坐立前屈的启发，用“一元性”思维去做体式

前屈体式曾给我带来很多困惑，当我对体式有了结构性思维后，开始对前屈有了进一步理解，这一点直接更新了我对所有瑜伽体式的理解——即用“一元性”思维去做体式。 比如做前屈时，我们总会想着这个“前”和“屈”，实则掉入了语言的陷阱。这个前屈就是折胯，屈髋，一定是从髋关节产生“折”的行为的。但后来我发现，其实“折”只是两头抻拔的结果，而非方法，我们做前屈最大的误区就是将结果错当方法。 比如后弯不是推髋向上，不是弯，那个弯是抻拔出来的结果而已，也不是方法。那么扭转呢，没有抻拔，就不存在腹股沟的空间，“转”又何来意义呢？ 如果用字面意思去做体式，就是二元性的体式，头脑也就停留在了二元性思维的范畴，我们需要追求的是那个“一”。 想象成熟的水稻，会由于稻粒饱满沉重而垂下头颅，我们能断定它在做前屈还是后弯吗？这就是“一”。理解了这个，就能理解身体的抻拔，腹股沟和腋窝区域就有了相对运动，躯干向上，股骨头和肱骨头向下，各归其位，那么这两个地方的空间就被释放出来。 所以做坐立前屈时，但凡想着屈，折胯，往前，就是二元的，割裂的，以结果为方法的。如果我们永远处于上下的抻拔中，让脚跟成为腋窝的开关，让双腿和躯干速度一致地流动，体式就会逐渐向“一”靠拢，头脑在这种恒定的流动当中，才真正能够休息下来。 一元性，是简单到我们常会忽略，几乎不愿意相信的东西，因为语言总在制造复杂，包括我所描述的这些。