『家中老人无德,应该怎么面对这种情况?』投稿:我的奶奶已经70多岁,是一个不断带来麻烦的人。表现如下:1、只要钱,自己有退休金,但是隔三差五要去住院,住一次就几千。我爸不给钱,就找我妈妈要,然后有一次给我妈妈下跪要钱(我们这边的说法是老人像年轻人下跪,是借寿),我妈妈后来就出了车祸,腰椎爆裂性骨折。不给钱就把店铺砸的稀烂。然后和老家的亲戚打电话说我爸对她不好,压力我爸给钱。还有很多这种行为。2、在农村,她和隔壁吵架,我们已经有二十多年没有回去住,她也不回去住,隔壁起房子,她不让人家起。我们孙辈都说了以后不会回去住了,我爸也没有打算起房子,随便人家。但是她为了争口气,还是什么心理,在人家回家必经之路,放一堆石子挡着,撺掇我爸去搞这件事情。(应该是很多年前也有矛盾,我不太了解,但是我奶奶已经和村里所有人都吵架)几年前过年,就和隔壁现在打架这人发生了冲突,当时我在,就拦着了。昨天回去处理这个事情,说是叫村里干部来协商,只要签个字,结果双方打架,现在被抓进去了。对方一直说头痛之类的要做检查,我们知道要赔钱了事,也让我爸拘留长长记性。我和弟弟其实也担心这件事会影响考公之类的。还有对方是农村无业的,光脚的不怕穿鞋的,什么事都做的出来。我现在也非常害怕对方做出一些事情来。3、再举一个例子:我姑姑(我奶奶的女儿)年轻的时候自己谈了个男朋友,高大帅气又对她好,谈婚论嫁我奶奶要很高的彩礼,对方说:你是嫁女儿,不是卖女儿。好好的婚姻没了,我奶奶自作主张订婚了村里的一个比较矮小不好看的男的,然后我姑姑和这个男的去上海,当时我姑姑抑郁了,在上海一个人喝酒进了医院,对方男的就取消婚姻。这样一蹉跎到了30岁,我姑姑就自暴自弃,想着谁要我就嫁了,结果现在的姑父结婚后有钱了就吸du。我觉得我奶奶真是给身边的人不断带来不幸。4、我奶奶这个人非常的负能量,她碰到任何人,都抱怨自己过的多么不好,我也一直远离她。但是她也一直不断给我们的家庭带来麻烦。然后我爸今年以来,整个人都不对劲,晚上不睡觉,白天刷抖音和睡觉,我怎么喊他都不听。我也让我妈去信了迷信,人家说没什么问题了,结果又出了这种事情。我现在整个人非常的乱,不能考公。要承担起生活的责任,弟弟还在上大学,妈妈车祸后手术做恢复期,要把家里的货清掉......补充:1、我23岁,和父母住在一起,弟弟在外地读大学,奶奶和姑姑住在另一套房,因为我妈妈不愿意和我奶奶住一起(出了车祸)2、奶奶一个儿子。非常重男轻女。经过这次事情,很多人都评价:我爸单亲家庭长大,人格不健全。不知道什么是对什么是错,纵容他妈妈犯错。3、可能有人会觉得,我爸要被抓进去了,为什么作为子女,只担心自己考公考编,其实我和我妈我弟弟也是非常担心他的,一开始就找各种亲戚去当和事佬,但是对方不松口,没有周转的余地,并且我们都觉得这是他自己作的,人狂必有祸,实在不行让他长个教训。——————艾痴:就现阶段来看,奶奶总住院,姑父吸毒,妈妈出车祸,爸爸被拘留,并且今年以来,爸爸状态也不好,晚上不睡觉,白天刷短视频和睡觉度日。可以说,你们这个大家庭,大灾小祸小麻烦不断。这是缺什么了?很明显,缺福报。一个人或者一个家庭,要想平平安安,没有福报,绝对不行。现在,你把主因全归到奶奶那里,认为是她缺德导致的,她是带来不祥的那个人。绝对不合理。比如妈妈的车祸。第一,人是有命数的,假如她命里在这一年就是有这个灾,她无论如何是躲不过的。想要躲灾,《了凡四训》也给了答案,那得大量改过,大量积德行善,才有可能重报轻受,比如只是轻轻擦伤一下。第二,如果你认为妈妈的车祸,是奶奶给她下跪导致的。那妈妈是受害者吗?不。人实在太贪财,太吝啬了。自家70多岁的老人,甭管她有没有退休金,那是她的事情。我们作为儿女,但凡有点德行,都不用等老人来要,她既然身体不好,需要经常住院用钱,我们自己要主动给一些,并且是欢欢喜喜给,如果你不情不愿给,或者一肚子牢骚给,都结仇。不止给钱,还要言布施,多说好听话,多关心。不止如此,有力多出力,看奶奶需要什么帮助,需要按摩了就经常给她按一按,捶一捶。没有人会在爱里变坏,只会变好。你们全家没有一个人是真心爱她的,甚至表面的爱,都给得不够,但凡真心疼她,她都不至于越来越恶,越老越不可理喻。另外,如果你们是懂得修德培福的后代,怎么可能发展到让奶奶跪下要钱的程度。她都跪下了,不知道钱有没有要来,现在妈妈出车祸了,不去反省是不是自己的福兜不住了,德行亏了,反而又去埋怨老人。一直埋怨,这个家的福气一直漏着。恶性循环。退一步来说,即便你真认为你们全家的灾祸,主要是奶奶带来的,老话还说,解铃还需系铃人。那么,要想化解灾祸,求得福报,重点还是在奶奶那里。你们得在奶奶那里培福啊。我现在做个假设,假设已经100%确定,奶奶是观世音菩萨的化身,面对同样的事件,你该如何解读?如果你不会解读,先看下面这个例子。『文殊菩萨的道场五台山,当年正值饥荒,寺庙因而布施稀饭。这天,来了一个衣衫褴褛的孕妇,手中还抱着一个婴儿。出家人照例给了她一碗,孕妇说:“我手中的婴儿也需要。”出家人依言再给她一碗。孕妇指着肚子说:“我腹中的胎儿也需要。”出家人非常不高兴,起了轻慢的心。妇人当即示现文殊菩萨的真身。』这个故事,在这个出家人的认知里,这个孕妇太贪了,已经给你一碗了,你还要。再给你一碗,你还再要,一直索取。不管是出家人,还是在家人,如果不断分别外境,去评论好坏对错,那修一辈子还是一堆烦恼,境界很难提升。那我们该怎么修?修无分别心。不论好坏对错,遇见一切人,一切事,一切境,统统当作佛菩萨来考试,当作佛菩萨示现。假如这个出家人会修这个,面对孕妇无理的要求,他可以答应也可以拒绝,但是心里和言语始终恭敬,没有任何埋怨和轻慢。同样,奶奶向你妈妈要钱,妈妈觉得她不可理喻,明明自己有退休金,还要向我要。可如果是观世音菩萨向她要钱呢?菩萨在给你出考题呢,看看你是否吝啬,是否懂得在老人这块福田里修福?是否没有埋怨心?是否恭恭敬敬?如果你能看到这一层,怎么忍心把主要过错推到奶奶身上?命由我作,福自己求。换句话说,命由我作,祸也是自己感召。一切都不过是自作自受。话不好听,但确实是真相。再比如爸爸。奶奶撺掇他,他就跟着干坏事,还跟人打架。表面上看,是奶奶害了他,但根本上,是他自己的习气太重了。你想想,一个经常想着利他的人,时刻怀着大爱心的人,哪怕给他再多钱,他都不可能干这种缺德事。他总想着与人为善,广结善缘,怎么可能轻易被撺掇,就去给邻居使拌子?所以他被行政拘留,难道他不是主因吗?当然,我不是在替奶奶说话。奶奶固然有做的不对的地方,但奶奶只是助缘,不能成为主因。如果把所有过错都归结为一个老人的话,怎么能反省自己,怎么能改过,又怎么能从这些事件中得到教训和成长呢?接下来再说说你可以做什么,不是标准答案,只是参考。1、放下对奶奶的埋怨。2、试着去爱她,不要像避瘟疫一样一直避着她。(如果没钱给奶奶,可以发愿,比如希望自己找到好工作,或者升职加薪,能有钱孝敬奶奶。而不是因为自己缺钱,奶奶又来要,就觉得她可恶至极。不要等人来要,要主动给,欢欢喜喜给)3、在妈妈那里不要激化她和奶奶的矛盾,同时好好照顾妈妈,多给好脸色,多说暖心话。4、爸爸状态也很衰。不要总责备他,也是多给好脸色,多说暖心话。用爱一点点把他的能量重新带动起来。你也才23岁,你既没法改变你奶奶,你也没办法改变你的爸爸和妈妈,甚至你都没办法改变自己的想法,上面说的这些,如果觉得难以做到,也不用过度自责,这个家,就先破轱辘破车往前开吧,维持原状。等到你真正成长了,这个家没准能被你重新盘活,蒸蒸日上。祝好。