人心的成见，就像一座搬不动的大山。1941年，山西第一美女被抓进炮楼，一晚上遭到50多个日军轮番侵犯，回到村子后，村民骂她：炮楼里的脏女！她的一句话却让村民们沉默了……

主要信源：（新华网——乡村教师的“慰安妇”调查：为了不再沉默的历史）

1941年的中国山西，正是烽火连天的年月。

日本人的部队在这片土地上横行霸道，建起了许多阴森的炮楼。

在高庄村，有个名叫侯冬娥的年轻媳妇，她的命运从这一年开始，被彻底拽入了无尽的黑暗。

侯冬娥是盂县一带出了名的俊俏媳妇，人们都叫她“盖山西”，意思是她的模样和能干，在山西都难找到第二个。

她丈夫李双喜参军打鬼子去了，家里就剩下她，拉扯着一个5岁的儿子和一个刚满月不久的女儿。

她不仅是家里的顶梁柱，还是村里的妇救会主任，经常带着妇女们给前线的队伍做军鞋、筹粮食。

谁都看得出来，这是个既能干又心善的女人。

然而，在那个人人自危的世道，出众的样貌和身份反而成了灾祸的根苗。

村里有个给日本人做事的伪保长，为了讨好主子，把主意打到了侯冬娥身上。

在一个深夜里，日本兵在汉奸的带领下，堵住了侯冬娥藏身的菜窖。

她知道躲不过去了，看了看怀里饿得直哭的小女儿，又看了看地窖里其他吓得发抖的多亲，咬了咬牙，自己从藏身的地方走了出来。

她心里明白，如果自己不去，日本鬼子真能干出杀光全村的事。

她用自己，换了全村一时的平安。

被扔进日军炮楼的侯冬娥，从此坠入了人间地狱。

就在进去的头一个晚上，多达50多个日本兵像野兽一样轮番折磨她。

她的哭喊和反抗，换来的只有更凶残的殴打。

在之后长达3个多月的时间里，这种非人的折磨几乎成了家常便饭。

她的身体被彻底摧垮，曾经健康丰润的一个人，被糟践得只剩下皮包骨头，身上到处都是溃烂的伤口。

支撑她活下去的唯一念头，是家里的两个孩子，还有日军那句恶狠狠的威胁：她要是敢寻死，就让全村人陪葬。

当侯冬娥被折磨得奄奄一息、几乎没了人形之后，日军觉得她没用了，才像扔破布一样把她丢出了炮楼。

她连走路的力气都没有，是家里人用担架把她抬回村的。

可是，家已经不是原来的家了。

她那没断奶的小女儿，因为长期无人悉心照料，早已饿死在了炕上。

而更让她心寒的是村里人的态度。

那些曾经被她保护的多亲，没有一个人过来安慰她，反而像躲瘟疫一样躲着她。

背后指指点点的声音像针一样扎过来，人们骂她是“炮楼里出来的脏女人”，说她丢了全村的脸。

身体的伤痛尚且能忍，可这来自同胞的冷漠和羞辱，却比日本人的刺刀更让人疼。

有一次，几个长舌妇又在井台边议论她，话说得越来越难听。

一直沉默的侯冬娥终于抬起头，用嘶哑的声音喊出了憋在心里的话。

她说，是，我是脏了，可我这身脏是为了谁？

当初要不是我替你们去了那鬼地方，今天被糟践、被骂脏的，就是你们的闺女、你们的姐妹！

我拿命换了你们的平安，你们倒有脸来嫌我？

这几句话像一块大石头，砸得所有人都哑口无言，有人羞愧地低下了头。

可一时的羞愧，改变不了长久的偏见。

人心的成见，就像一座搬不动的大山。

更大的打击接踵而至。

她日夜盼望的丈夫李双喜从部队回来了，听说了妻子的遭遇后，这个曾经的爱人没有一句宽慰。

他只是蹲在门口，一袋接一袋地闷头抽烟，最后起身收拾了东西，带走了儿子，从此再也没有回头。

丈夫的离去，抽走了侯冬娥心里最后一根支柱。

她后来改嫁过两次，生活依然凄苦，第二任丈夫年纪大，家里穷，日子过得紧紧巴巴。

曾经明媚鲜活的“盖山西”，变成了一个沉默寡言、形容枯槁的老妇人，独自住在破旧的窑洞里，靠着给人缝补和捡拾破烂勉强糊口。

侯冬娥的生命力比石头缝里的草还要坚韧。

她默默活了下来，把那段血泪记忆深深地埋在心底。

直到上世纪90年代，一位名叫张双兵的乡村教师开始走访调查，老人的故事才得以重见天日。

在张双兵的鼓励和帮助下，侯冬娥做出了一个惊人的决定：她要站出来，把当年的事说出来。

1992年，她成了中国大陆第一批公开站出来指控日军“慰安妇”制度的受害者之一。

她和几位有着同样遭遇的老人，在律师的帮助下，向日本政府递交了要求道歉和赔偿的诉状。

此后，她更是以年迈多病之身，数次远赴日本，站在东京的法庭上，面对当年的侵略者及其后代，一字一句地控诉他们的罪行。

她说，我没什么好怕的了，该做的孽他们都做尽了，该丢的脸也不是我丢。

我要讨一个公道。

漫长的诉讼之路异常艰难，日本法院以各种借口驳回了她们的诉求。

侯冬娥没能等到她想要的那句正式道歉。

1994年冬天，73岁的侯冬娥在破窑洞里悄无声息地离开了人世。

临终时，身边没有亲人，手里紧紧攥着的，是一张早已泛黄的旧照片。

她像风雨中燃尽的一盏油灯，熄灭了，但她在黑暗中挣扎求生的光，和她最后愤怒的呐喊，却留了下来。