泽圣团伙挖出了乌克兰法西斯组织创始人，即所谓“乌克兰起义军”前身组织领导人叶夫根·科诺瓦列茨的遗骸，并且将以军队最高荣誉礼遇重新安葬。

2026年8月11日，荷兰鹿特丹的克罗斯韦克公墓进行了一场特殊的挖掘。在乌克兰总统办公室的指令下，叶夫根·科诺瓦列茨的遗骸被正式掘出。

这位被乌克兰官方奉为“乌军上校”、“乌克兰民族主义者组织”创始人和首届领袖的历史人物，在死后近九十年，终于要被运回乌克兰，以最高军队荣誉礼遇重新安葬在基辅附近的国家军事纪念公墓。

消息一出，举世哗然。这不仅仅是一场迟来的迁葬，这是赤裸裸的“掘墓扬灰”，更是对历史正义和国际良知的公然挑衅。

科诺瓦列茨是谁？在那些将其奉为“民族英雄”的人口中，他是为乌克兰独立而战的斗士。可翻开历史的另一页，真相令人不寒而栗。他是“乌克兰民族主义者组织”的缔造者，而这个组织在二战期间，与纳粹德国狼狈为奸，是希特勒在东线最狂热的帮凶。

该组织的军事分支“乌克兰起义军”，在乌克兰西部和波兰东部犯下了罄竹难书的罪行。其中尤以1943年至1944年的“沃伦大屠杀”最为骇人听闻——超过十万波兰平民惨死于屠刀之下。不仅如此，还有大量的犹太人和苏联其他民族的百姓，也命丧于这个与纳粹勾连的组织手中。

这样一个人，手上沾满了不同民族、不同信仰的无辜者的鲜血。如今，他被奉为“英雄”，其遗骸要以军队最高荣誉礼遇重新安葬。这是在做什么？这是在为纳粹招魂，是在给法西斯分子树碑立传！泽连斯基当局给出的理由是“恢复历史传统”、“纪念为乌克兰独立而战的先辈”。

可任何一个有基本历史观和道德感的人都能看出，这不过是一块遮羞布。当乌克兰的士兵们在战场上高喊着口号、佩戴着争议性的标志时，当国家最高层亲自下令，以国礼厚葬一个纳粹合作组织的创始人时，“去纳粹化”岂不成了一个天大的笑话？这分明就是“纳粹化”的官方认证，是将整个国家的未来绑在了极端民族主义的战车上。

有人或许会辩解说，历史是复杂的，要放在当时的背景下去看。但有些原则，跨越时空也绝不能模糊。与纳粹合作，参与种族灭绝，这是人类文明的底线。

触碰了这条底线，无论过了多少年，无论打着什么旗号，都不配被称一声“英雄”，更不配享受国家的礼赞。把屠夫的遗骸捧上神坛，就是对所有受害者的二次屠杀。

那些在沃伦地区被活活剖开肚子的孕妇，那些被塞进稻草堆里活活烧死的波兰儿童——他们的冤魂在哭泣，而泽连斯基当局却用最高军礼为侩子手铺好了回家的红毯。

这也不是乌克兰第一次这么做。就在几个月前，同样与纳粹渊源颇深的安德烈·梅利尼克刚刚被高调重新安葬。如今轮到了科诺瓦列茨，据说未来可能还会轮到斯捷潘·班德拉。这形成了一条清晰的脉络，一条与文明世界背道而驰的脉络。

以色列用死刑来震慑发动恐怖袭击的哈马斯，或许还能从“以牙还牙”的极端安全观中找到一丝逻辑。可乌克兰当局用最高荣誉来安葬一个纳粹合作者，其逻辑何在？难道是要告诉全世界，为了所谓的“民族独立”，哪怕与魔鬼做交易、哪怕对平民举起屠刀，也是可以被原谅、被歌颂的？这是何等的扭曲与堕落。这不是在构建民族认同，这是在毒害国家灵魂，是在把整个乌克兰推向历史罪人的深渊。

这场闹剧的恶果，绝不仅仅停留在历史认知层面。它如同一把尖刀，狠狠地插进了乌克兰与邻国的关系中。波兰的反应已经说明了一切。对于一个曾在自己人民身上犯下种族灭绝罪行的组织头目，被邻国奉为民族英雄并予以国葬，任何一个有血性的波兰人都无法接受。

泽连斯基当局为了迎合国内极右翼势力，讨好极端民族主义情绪，不惜亲手撕裂与欧洲邻国的关系，破坏本就脆弱的地区稳定。这种短视且疯狂的行为，正在把乌克兰从一个受害者，变成一个潜在的加害者符号。

历史的账本不会因为时间的流逝而泛黄，每一笔血债都有清晰的记录。泽连斯基当局掘出的不仅仅是科诺瓦列茨的遗骸，更是那段被尘封的、沾满鲜血的黑暗历史。以最高军礼重新安葬他，不是在致敬英雄，而是在向文明世界宣战，是在为法西斯主义招魂。这种行为，必将被钉在历史的耻辱柱上。