
“中国没有宗教信仰,所以不懂道德。”——这句在西方舆论场上流传许久的刻板印象,听上去像个评判,但细看之下,不过是误解。中国人不拜上帝、不唱诗班,就真的“没有信仰”?剑桥大学的英国教授马丁·雅克站出来说话了。
他明确指出:“西方人嘲笑中国的无神论,是因为他们看不懂中国的文明。”一句话,戳穿了西方长久以来戴着宗教滤镜看世界的傲慢。中国式的信仰,不靠神,不靠教义,它活在人们的生活里,埋在五千年的文化土壤中。问题不是中国无信仰,而是西方不理解什么叫“另一种信仰”。
不是不信,而是信得不一样:生活里的中国信仰在西方语境中,信仰往往意味着走进教堂、跪下祈祷、相信神的旨意。而在中国,信仰从来不挂在嘴边,却早已浸润进每一个人的生活方式里。马丁·雅克称之为“中国式的生活模式信仰”。这不是讲宗教,而是讲一种文化内核,讲一种人和社会之间的默契与共识。
举个最简单的例子,中国人清明节扫墓,纪念祖先;端午节纪念屈原;春节贴春联讲风水,这些看似“传统习俗”,背后其实藏着对祖先、忠诚、家国的深层认同。你可以说他们不信神,但你不能说他们没有敬畏。
还有那些耳熟能详的古训:“家和万事兴”、“人定胜天”、“己所不欲,勿施于人”,这不是谁规定的戒律,而是代代相传下来的“做人之道”。这些道理并不靠神来背书,而是靠时间、经验和共识来沉淀。

而且,中国的信仰从不排斥谁。佛教、道教、儒家思想,几千年来你中有我、我中有你,从来没有因为“信错”而打过宗教战争。
这叫“多元通和”,你信你的,我信我的,咱们还能一起过年吃饺子。对比一下欧洲历史上的宗教冲突,十字军东征、宗教改革、教派战争,宗教一旦和排他性挂上钩,麻烦就来了。
所以说,中国的“无神论”,不是精神真空,而是一种根植于生活、家族、历史和文化的信仰生态。它不需要一个上帝来兜底,因为它本身就是一种“道德的日常化”。你不需要每周去教堂,但你知道不能亏待别人家的孩子;你不需要忏悔仪式,但你清楚什么叫“积德行善”。
信仰不是神给的,是人做出来的说到信仰的社会功能,西方人常挂在嘴上的一句话是:“没有宗教,人就会失去道德的约束。”但中国社会的发展路径,恰恰证明了另一种可能:没有神权,中国一样能治理有序,道德不崩。
马丁·雅克曾在多个场合提到,中国的治理模式之所以有效,是因为它建立在一种世俗理性和集体责任感的基础上,而不是神圣权威或宗教教义的支撑上。
还记得新冠疫情初期吗?当英国人还在为“口罩自由”争论不休的时候,中国人已经全民戴起了口罩,社区封闭、核酸检测、疫苗接种,有条不紊。

西方媒体一度惊讶:“为什么中国人这么听话?”其实答案很简单,中国人不靠神的命令,而靠“人命关天”的共识。不是“神说要戴口罩”,而是“咱们得把命保住”。
这种“国家动员力”背后,是一种根植于文化深处的集体主义精神。从小听“众志成城”,长大后遇到事就知道要“顾全大局”。这不是神给的,也不是政府强迫的,而是几十年稳定教育、家庭观念、历史叙事共同作用的结果。
再往深里说,中国历史上一直是“政教分离”,宗教从来不是国家治理的主导力量。这就避免了很多西方国家常见的“神权政治”问题。你很少看到中国把财政用在建教堂、搞宗教扩张上,更多的是投在基础设施、教育医疗这些看得见摸得着的地方。
正是这种“务实而世俗”的治理逻辑,让中国能够灵活调整政策,哪怕方向错了,也能快速修正。改革开放就是最好的例子:不需要神来指路,只要看结果、讲实践。“实践是检验真理的唯一标准”,这句口号背后,是一种比宗教更踏实的信仰——相信人能靠自己把日子过好。
嘲笑,是因为你站错了角度;理解,才是真正的尊重那么问题来了,为什么西方人总喜欢拿“你信不信神”来衡量一个国家的文明程度?马丁·雅克说,这是因为西方太习惯用自己的历史经验去框别人了。他们认为有宗教才有道德,有神才有约束,忘了世界上不是所有文明都沿着他们的路走。
这种思维,说到底,是一种文化中心主义。你信上帝,那是信仰;别人信祖先,那就成了“迷信”;你有教堂,那是文明;别人有庙宇,就成了“落后”。这不是在讨论信仰,而是在划文化高低。
但今天的世界,早就不是西方说了算。中国成为全球制造中心、科技创新大国、减贫典范,这些成就靠的不是神迹,而是实打实的制度能力、社会组织力和文化凝聚力。这背后,正是中国式信仰的力量——不敬神,但敬人;不靠戒律,而靠责任。
所以,西方若真想理解中国,就得放下那套“信仰等级论”,别再拿自己的尺子去量别人。中国的无神论,并不是缺失,而是另一种形式的精神富足。它不是“没有信仰”,而是“不需要神来定义信仰”。
看不懂的,是文明的多样;看懂了的,才是世界的未来马丁·雅克的那句话说得明白:“你们嘲笑,是因为你们看不懂。”而看不懂的,往往是最值得探索的。中国的无神论,不是文明的断层,而是另一种文明的延续。它告诉我们,人不靠神,也能有信仰;不求彼岸,也能有道德。
在一个多元共存的世界里,理解彼此的不同,才是最难也最宝贵的能力。文明从来不是单选题,而是群像剧。
你觉得呢?信仰一定要有神吗?中国这种“家国一体”的文化,能不能为全球治理提供另一种思路?欢迎评论区聊聊,咱们一起拆解这个看似“无神”的中国信仰密码。
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