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1904年，俄国将军库罗帕特金前往奉天清昭陵参观时，一张罕见镜头

1938年4月初，上海，大汉奸梁鸿志正与日本人觥筹交错，春风得意。此时，伪中华民国维新政府刚在南京成立，梁鸿志出任行政院院长兼交通部长，掌控苏、浙、皖沦陷区及南京、上海两市。宴席间，身后立着日本艺伎，身旁有中国女侍者服侍。这一时期，他频繁配合日本随军记者拍摄宣传照片，向日本国内画报供稿，大肆鼓吹“中日亲善”。日本投降后，梁鸿志东躲西藏，终被军统擒获，押解至上海受审。1946年11月9日，他被押赴上海提篮桥监狱刑场执行枪决。行至刑位时，他仍故作镇定，口占诗句：“年到六十四，行步移法场……”刚吟两句，枪声骤响，大汉奸一头抢地，当场毙命。（本图刊登于日本1938年4月21日出版的《ZN事变画报》）

牛，已经开始岁月史书了

那为什么桂永清、孙元良这种多次临阵脱逃的将军能够步步高升呢？好难猜哦。

路易十六，肯定没有看过汉高祖刘邦传

有这么多大忠臣众正盈朝，可保江山无忧矣……

都是“老巢”

不战屈人之兵

蒋介石与他的孙辈

成功是有代价的，没几个说的清代价是什么，但被视作成功的那些人，大都表示：如果重来，不愿重来。

明朝正德年间，兰陵有个叫陈五的贼。他本喜好读书，奈何家贫，无力供读，最终沦落为贼。正因如此，他内心十分羡慕读书人。见同村书生黄格家徒四壁，无米下锅，陈五便暗中将偷来的钱物接济于他，却从不留名。黄格心细，几番留意后，竟发觉恩人是个贼。后来，黄格考中进士，官至淮安知府。一日升堂审案，忽闻堂下一罪犯口吐兰陵乡音，定睛一看，那人正是陈五。黄格念及当年接济之恩，有意轻判，只关押数日便放了出去。狱中几日，他命人好酒好菜款待，陈五莫名其妙，出狱后多方打听，方知知府竟是同乡黄格。黄格才华出众，为官杀伐果断，政绩斐然，因此遭人妒忌排挤，被人告发断案循私、枉顾国法。他深感官场险恶，遂辞官归乡，改行做了商人。陈五闻讯，自愿终身做他的仆人，以报昔年恩情。黄格此举，反为家乡人所尊崇，传为美谈。

顺治元年（1644年），多尔衮做出了一生中最大的赌注——率清军入关。在山海关，他联合吴三桂击溃了李自成的大顺军，然后一路杀进北京，定都紫禁城。这一仗打完，多尔衮的地位一夜之间就不一样了。可这"不一样"三个字，里头藏的东西比打赢一场仗深得多。入关前他只是皇太极死后各方妥协出来的摄政王之一，和济尔哈朗平起平坐，说话还得看两黄旗脸色。山海关炮声一响，吴三桂剃发跪迎，北京城明文武出五里地跪接，多尔衮从"辅政的亲王"瞬间变成了"替大清拿下限江山的人"。当年六月诸王大臣一议，迁都北京拍板，九月顺治从沈阳挪到紫禁城，多尔衮封叔父摄政王，建碑纪功——从这时候起，福临那个皇帝位子，更像是多尔衮替自己留的办公椅。很多人把多尔衮讲成雄才大略、隐忍不称帝的孤臣，这话说一半留一半。他确实没坐那个龙椅，可"叔父摄政王"变"皇叔父摄政王"再变"皇父摄政王"，礼仪排场照着皇帝来，奏折他先批，诸王贝勒每天去睿亲王府候命而不是去乾清宫，朝鲜使臣看了国书都嘀咕"二帝矣"。他不坐龙椅，是因为两黄旗还捏着皇太极的旧账，豪格那边刀没入鞘，他要是硬称帝，八旗先自己撕起来。借六岁福临的脑袋顶在前面，自己伸手抓印，这叫精明，不叫无私。仗是赢了，代价也得摊开看。入京头几天他下令禁抢掠、给崇祯发丧、照用明官，这套安抚士绅的动作很漂亮，可转过身圈地、剃发、易服一样没落，江南的扬州十日嘉定三屠，根子都在入关后这套"顺我者活、逆我者屠"的逻辑里。吴三桂也不是什么忠义化身，爹被拷、妾被占，冲冠一怒为红颜，转头就把山海关门闩抽了换身辫子装，历史书里写"联合"，老百姓嘴里那就是引狼入室。多尔衮赢在这一局棋看得远，输在把中原当战场不当家园，埋下的满汉仇怨，后来康熙雍正折腾一辈子也没完全熨平。多尔衮最狠的一手，不是打仗，是把"临时摄政"做成"永久代皇帝"。他死在顺治七年冬猎场上，才三十八岁，尸骨没凉透，顺治就削他爵、撤庙享、掘坟鞭尸。当年越是捧到"皇父"，死后越是摔得响。权力这东西，靠军功借来的，终究得还给制度，拖到最后由少年皇帝亲自来收，场面就不好看了。史料出处：《清世祖实录》卷四至卷六（顺治元年四月至十月条）、故宫博物院《少年天子——福临小传》、中国社会科学网《清初摄政、辅政体制与皇权政治》（2009）、中华典藏网《顺治入关》卷五。

说实话孟子义高P和原图有区别吗？

1957年，厦门，国民党少尉莫维向我军投诚时，留下了这张珍贵照片。沙滩之上，他赤着双脚，裤脚高高挽起，背上挎着一支美制步枪，面带笑意与我方军官握手致意。身后的小型汽艇，正是他横渡海峡的工具，短短两公里航程，便是他告别旧阵营的归途。解放战争结束之后，不少国民党残余部队退守金门，与厦门隔海对峙。我方为争取对岸官兵，持续通过广播开展政策宣传，明确告知投诚人员既往不咎，还会妥善安置、发放路费。优厚的政策感召之下，许多国民党士兵看清大势，想尽各种办法渡海回到大陆。莫维投诚的第二年，也就是1958年，金门炮战正式打响。到当年年底，我方就取得丰硕战果，击毁击伤敌舰23艘，击落战机34架，歼灭敌军七千余人。外界很难预料，这场炮火交锋，断断续续延续长达二十年。这二十年的隔海对轰，早已不只是单纯的军事冲突，蕴藏着极为特殊的战略价值，深刻影响两岸格局。持续的炮火，向全世界传递出不容动摇的信号：海峡两岸同属一个中国。

1936年4月9日，张学良访问延安时的用餐照片。

孟子义为啥非要走可爱那一卦？看着好显老

在你眼中，最完美的冷兵器是什么？

孟子义泰媒生图孟子义真白啊

孟子义线下实在是太美了

怕以后仗着“救命之恩”分不清大小王

孟子义黑金吊带好美孟子义✨

说个冷知识。这个世界就没有内嵌大梁这种东西。大梁他就没法内嵌。承载式车身就是承载式。非承载式车身就是非承载式。内嵌大梁那就是没有大梁的一种营销措辞。你要是信了。那说明你压根就不理解大梁是干嘛用的。内嵌大梁的祖师爷，三菱帕杰罗。全新一代又有大梁了…

1938年山西，73辆日军坦克深夜突围，国军束手无策，一个八路军用200发废炮弹说：给我一晚，让他们一辆都跑不掉。1938年7月，山西晋城当时正值西阳河战役胶着阶段，卫立煌的部队正被日军第14、第20师团两面夹击，天井关是后方补给和撤退的唯一咽喉，要是让日军战车联队闯过去，几万正面部队就会被彻底合围，后果不堪设想。国军不是没试过阻击，可坦克装甲硬、火力猛，步兵靠手榴弹根本啃不动，山道地形又让重炮施展不开，实打实的死局。就在这时八路军派出的工兵干部王耀南赶到了前线，他没要枪炮增援，也没提兵力补充，只提了一个要求：把战场上散落的哑弹、报废山炮弹都收拢过来，凑够两百发就行，在场的国军军官听完都觉得离谱，废炮弹连发射的炮管都配不上，堆在路边难道还能自己炸坦克？王耀南的思路，从一开始就跳出了“炸坦克”的常规逻辑，他早年参加秋收起义，跟着红军搞了十几年坑道爆破，最擅长用有限的物资打巧仗，他早就摸透了天井关羊肠坂的底细：整条四公里的山道窄得只能容一辆坦克通行，弯道处连掉头的空间都没有，两侧是陡峭崖壁。这种地形下，根本不用炸掉所有坦克，只要废掉领头车、堵死最窄的隘口，后面的坦克再先进也只能卡在原地，进不能进退不能退。普通地雷只能炸断履带，日军修一修就能继续走，达不到封路的效果，王耀南带着工兵小队连夜拆解这批废炮弹，小心抠出弹体里残存的炸药，搭配雷管改造成特制起爆装置。王耀南没有把弹药简单埋在路面，而是选在坡道拐弯的路基薄弱处，算好角度埋进地下，坦克碾过触发的瞬间，爆炸力会向上冲击，直接攻击坦克底部最薄的装甲，力求一击就把车体掀翻，连车带崩落的碎石一起堵死整条路。整个布设工作全在夜色掩护下完成，工兵们摸着黑在四公里山道上分段布点，每一处埋设位置都反复测算距离和角度，山道两侧还安排了战士隐蔽警戒，防止日军提前探路，从拆弹到埋雷所有人忙了整整一夜，没人敢出半分差错。后半夜日军坦克车队果然摸黑开进了山道，领头的97式轻型坦克刚拐进隘口、压到起爆点，一声巨响瞬间打破夜色，十几吨重的坦克直接被爆炸掀翻，车底炸开一个大窟窿，车身横在路中间，把狭窄的山道堵得严严实实，后面的坦克来不及刹车，一辆接一辆挤成了长串，整个车队彻底动弹不得。日军指挥官反应过来后，立刻下令步兵下车排雷，可山道两侧的八路军战士早就等着了，密集的步枪火力立刻压了上去，黑灯瞎火里日军摸不清雷区范围，也不敢贸然往前冲，往前是看不见的爆炸陷阱，往后退不开身，整支战车联队就这么活活卡在了山沟里。天亮之后日军费了九牛二虎之力，才拖走了少数受损较轻的战车，大部分坦克依旧堵在山道上，原定的增援计划彻底落空，这里也必须厘清史实：网上流传的“全歼73辆坦克”是夸大说法，根据战史记载，这场战斗真正击毁的只有领头的1辆坦克，核心战果是靠地形和改造地雷困住了整支装甲编队，彻底迟滞了日军的增援节奏，保住了卫立煌部的退路。这场阻击战最珍贵的地方，从来不是神剧式的全歼传奇，而是落后装备下的战场智慧，当年八路军物资匮乏，连制式反坦克地雷都没法批量生产，可就是靠着捡来的废炮弹、摸透的山地地形，硬生生拖住了日军的机械化部队。这背后既是王耀南深耕工兵战术十几年的经验积累，也是国共合作协同抗敌的缩影，正面战场的牵制配合，敌后部队的战术补位，才在太行天险打出了这场以弱胜强的经典战斗。后来王耀南被称为我军的“工兵王”，抗战中很多地雷战、地道战的实用战术，都是他在这样一场场实战里摸索总结出来的，天井关的200发废炮弹，炸响的不只是一场阻击战，更是那个年代中国军人的底气：装备落后从来不是认输的理由，敢拼、会算，废铁也能变成守住国门的利器。

清朝还有多少秘密？

上下五千年，活下来的都是贵族。

全网都在揪着“原子弹下无冤魂”硬怼莫言，其实根本没抓到最让人膈应的点。莫言在《在毁灭中反思》里那句，原子弹屠杀平民是不可饶恕的罪行，最让人不舒服的从来不是同情日本百姓，而是他把战争因果彻底拆碎了单独审判结果。我从来不觉得广岛长崎的普通民众活该，战乱里的老百姓，从来都是最倒霉的牺牲品，这点没人否认。网上大部分人反感的不是悲悯生命，是这种掐头去尾的伪温柔。现在网上的争论特别没意思，一边无脑骂莫言跪舔，一边空喊格局大爱，全是套话。我就说点最直白、普通人最真实的憋屈感受。搞文学的人，偏爱盯着终极的苦难、纯粹的受害者视角，这是他们的写作惯性，我能理解。写文字的，天生共情弱者、共情死去的普通人，这本身没错。错的是，悲悯是有前提的，温柔不能悬空。你可以心疼被炸死的日本百姓，但你不能完全无视，这场灾难的源头，是日本军国主义持续十四年的侵略屠戮。不是美国凭空扔炸弹制造灾难，是日本先把战火燃遍东亚，杀了数千万无辜之人，把无数家庭碾碎，最后才迎来自己国土的毁灭。最让人别扭的地方就在这：莫言的文字里，只看见了日本平民的毁灭痛苦，却对被侵略、被屠杀的中国千万平民的苦难只字不提。这种单方面的悲悯，根本不是大爱，是一种脱离现实的、轻飘飘的文人自我感动。更真实的感受是，我们普通人从来不想延续仇恨，也不会幸灾乐祸看着别人死去。但我们接受不了双标的善良。就像两个人打架，对方上门寻衅斗殴、伤人无数，最后自己打输受了重伤。旁人不追究挑事的全过程，只盯着伤者的伤口叹气，一味谴责收尾的人太狠心，换谁心里都堵得慌。原子弹从来不是无端的屠杀，是疯狂侵略之后的必然代价。它终结了无休止的战火，救下了后续会死去的更多普通人，这是最朴素的历史事实。我反感的不是莫言共情苦难，是他这种割裂历史的审判逻辑。如果所有战争的收尾代价，都抛开起因、抛开侵略、抛开无数前置的苦难，只盯着最后一次伤害定罪，那世间所有反侵略的正义，都会变成罪过。文人可以有细腻的个人视角，但不能用极致的个体悲悯，去覆盖篡改整体的历史对错。温柔如果不分是非，就是对真正受害者的二次辜负。我们尊重每一个逝去的生命，但绝不会为侵略带来的恶果，假装大度共情。

这妻子智商过人，不做军师可惜了！

感谢毛主席，为我们换了人间！

1945年，戴笠留下的一张格外张扬的罕见留影，画面中的他身穿笔挺中山装，双手叉腰，神情倨傲，当时经过抗战的发展，他手上的军统组织已经发展成为了数十万的恐怖力量，情报网络十分庞大，也因为如此，让他开始随之骄傲。但是他没想到这是他巅峰的最后风光，仅仅一年之后，他就因为飞机失事而坠亡，而他离世之后，曾经一手打造的军统系统也被改组，拆解，分崩离析，这是他至死都没想到的。

清朝15年税收，无敌了。