1949年，国学大师钱穆，抛妻弃子，也要选择出走香港。 钱穆1895年出生在江苏无锡，家里世代读书人，从小就泡在书堆里。他天资聪颖，家里穷得叮当响也没挡住他求学的脚步。1912年，他考进常州府中学堂，接触新式教育，眼界一下打开了。1919年，他在无锡第三师范当老师，算是正式迈进教育圈。1930年，他写了一篇《刘向歆父子年谱》，直接把学界震得一愣一愣，顾颉刚看完直呼厉害，把他推荐到燕京大学。从那以后，他在北大、清华这些顶尖学府教书，讲起中国历史和儒家思想头头是道，学生挤满教室都听不够。他的《国史大纲》更是大手笔，用大白话把中国几千年历史捋得清清楚楚，成了国史研究的标杆。 1923年，钱穆娶了张一兰，俩人感情不错，生了五个孩子。他常在文章里提家庭多重要，说家是人生的根。可说归说，他一心扑在学术上，全国各地跑着讲课，家里的事儿顾得不多。孩子们见他一面都难，他管教又严，家里气氛有时候挺紧张的。不过，他心里还是惦记着老婆孩子，写信时总透着那份牵挂。 到了1949年，中国乱成一锅粥。国共内战打到白热化，共产党眼看要赢，国民党撑不住了。那时候，知识分子都得站队，要么跟共产党走，要么支持国民党，再不然就跑。钱穆这人，对传统文化死心塌地，觉得共产主义那一套会把老祖宗的东西砸烂。他看不上共产党的政策，怕学术自由没了，自己的研究也得跟着完蛋。当时北京眼看要被解放军拿下，他心里慌得不行。 就在这节骨眼上，香港新亚书院抛来橄榄枝，请他去做院长。香港那会儿是英国的地盘，政治上没那么多条条框框，学术圈也自由。钱穆一看，这不就是个逃命的好地方吗？可问题来了，去香港就得扔下老婆孩子。他在家门口徘徊了好久，想着学术理想，想着家人的脸，最后咬咬牙，决定了：走。1949年4月，他收拾行李，跟张一兰和孩子们告别，踏上了南下的火车。那一刻，他心里肯定翻江倒海，但还是头也不回地走了。 这事儿传出去，炸开了锅。有人骂他没良心，说国家危难时抛妻弃子，算什么男人；也有人替他说话，说他是为了保住学术命脉，没办法才跑。钱穆自己呢，没多解释，但他心里清楚，这步棋走得有多冒险。毕竟，那年头谁敢打包票香港就一定安全？ 到了香港，钱穆没闲着，直接扎进新亚书院的建设。他说过一句狠话：“手空无一物，破釜沉舟来香港。”意思是豁出去了，要在这儿干出一番事业。新亚书院在他手里慢慢成了海外华人眼里的文化重镇，学生学者慕名而来。他教书、写书两不误，《中国思想史》《中国文化精神》这些大部头都是那时候弄出来的。他的课讲得深入浅出，学生听得入迷，书也成了研究中国文化的必读物。 可再忙，他也忘不了留在大陆的家人。1950年代，国共彻底翻脸，香港和大陆联系不上，他只能靠写信问候老婆孩子。听说家里日子不好过，他偷偷寄钱过去，可那点钱杯水车薪。后来文革爆发，张一兰被整得挺惨，孩子们也跟着遭罪。钱穆远在香港，干着急没办法，只能把这份愧疚埋在心里。 1967年，钱穆去了台湾讲学，后来干脆在那儿定居。蒋介石挺看重他，给了他“中央研究院”院士的头衔。他在台湾继续教书写书，老了腿脚不行了，脑子还是清楚得很。1990年，他95岁，在台北去世，算是走完了这跌宕起伏的一生。 钱穆留下的东西不少，他的书到现在还是学术圈的宝贝，新亚书院也培养了一堆人才。可他1949年的选择，一直被人拿出来议论。有人说他有骨气，敢跟时代对着干；有人说他自私，扔下家人不管。甭管咋说，他对中国文化的贡献是实打实的，没人能抹掉。
