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梅艳芳灵龛上的这颗螺丝,被人动过。 歌迷今年5月祭拜拍下照片,112号灵龛上

梅艳芳灵龛上的这颗螺丝,被人动过。

歌迷今年5月祭拜拍下照片,112号灵龛上方的螺丝明显是歪斜的,而后续见到的照片里,这颗螺丝有时候是端端正正的。

螺丝不会自动复位,只有一种可能:这颗螺丝曾被人拧动过。


这块龛牌上只写了“广东台山 珠女灵龛”,没有真名,没有遗照,连生卒日期都用农历标注。家人当年的用心很清楚,就是想让这个曾经活在聚光灯下的人,身后能有一份不被打扰的清净。


梅艳芳一辈子待人热忱、仗义,帮过的人不计其数。家人精心挑了宝莲禅寺海会塔这个偏僻的角落,连身份标识都刻意模糊,为的就是让她安静地待着。


可这份安静,被人撬开了。宝莲禅寺海会塔在大屿山,位置偏,游客少。据多家媒体报道和歌迷反映,这里夜间没有专人值守,后山的小路也没发现有监控覆盖。


龛门只用普通螺丝固定,没有加装锁具。灵位上没有明显身份信息,日常巡逻的僧人和保安经过的时候,也不会特意停下来多看这个不起眼的龛位一眼。这些条件放在一起,等于给作案的人留了一道很方便的门。


7月18日,有歌迷去拜祭的时候发现龛内骨灰瓮不见了,立刻通知了梅艳芳家人,家人当天报警。案件交给了大屿山警区重案组跟进,到10月已经过去将近3个月,暂未有人被捕。


那颗被拧动的螺丝,是现在能抓到的第一个时间线索。5月的照片里它是歪的,后续某张照片里它又正了。


有人在中间某个时间点拧过它,然后把它拧了回去。拧歪和拧正之间,就是作案的时间窗口。如果能通过歌迷手里的照片把时间线卡得再准一些,排查范围就能缩得更小。


还有一件东西值得注意。灵龛台子上放着一瓶可乐。5月的照片里有它,10月的照片里它还在。一瓶饮料在同一个位置放了将近半年,没有人动过。这说明什么。说明这个龛位平时确实没什么人来碰,日常的清洁和巡查很可能没有覆盖到这个角落。


作案的人如果知道这一点,就更敢下手。这瓶可乐的位置、状态、有没有被挪动过,都可以作为判断作案者是否在特定时间段出现过的一个参照。


把这两条线索放在一起看,指向的东西其实挺清楚的。作案的人大概率对海会塔的布局很熟,知道什么时候闭塔,知道哪条路没有监控,知道哪个时间段没有人会经过112号龛位。这不是一个路过的人临时起意能干成的事。他提前踩过点,观察过,甚至可能不止来过一次。


梅艳芳的兄长梅启明在10月10日接受采访时才知道骨灰早在7月就不见了。他说最后一次去宝莲寺祭拜是去年7月,当时骨灰坛还在。他痛斥偷骨灰的人,说考虑悬赏5万港元找线索。


许志安在演唱会结束后被记者告知这件事,声音都变了,说安保管理有漏洞。梅艳芳走了二十多年,身后的事却一直没消停过。


更早之前,沙田宝福山也出过类似的事。武术指导刘家良、电影出品人向华胜,还有宝福山创办人冯成的骨灰,在2025年5月到8月之间先后被盗。盗贼的手法很专业,撬开龛位,取走骨灰,再把外观复原,日常巡查根本看不出来。


刘家良的遗孀翁静晶说,盗贼发来骨灰盒照片,开口就要6000万港元,她拒绝了,说一毛钱都不会给。绑匪向每位被盗先人的家属勒索100万美元。2026年2月,刘家良和向华胜的骨灰被警方找回,抓了一个人,但还有同伙在逃。


把这两件事放在一起看,偷骨灰已经变成了一门有组织的生意。骨灰本身没有市场价,偷它的人图的不是变卖,是勒索。他们把一个人最后的安宁,变成了跟活人讨价还价的筹码。


那颗螺丝和那瓶可乐,是现在能看到的两个具体的东西。一个记录了时间,一个记录了状态。它们能不能成为突破口,取决于有没有人能把散落在不同歌迷手里的照片凑到一起,拼出一条完整的时间线。


5月、6月、7月,每个月的照片拿出来比一比,螺丝什么时候歪的,什么时候正的,可乐有没有挪过位置,中间有没有多出或少掉什么别的东西。


歌迷会已经在呼吁了。他们请求在7月18日前后到过宝莲寺、海会塔一带的人提供行车记录仪画面。


如果有人开车经过那条路,车里的摄像头可能拍到了什么。如果有歌迷在拜祭时拍了照片,哪怕拍的是别的龛位,背景里也可能有线索。一个人走了二十多年,家人和歌迷还在为“让她安息”这件事奔走。这份安息,本该是最基本的事。


信源:
成都商报(红星新闻):《香港警方回应“梅艳芳骨灰被盗”:交由重案组跟进,暂未有人被捕》
羊城晚报:《梅艳芳骨灰被盗,疑涉跨境犯罪集团!盗贼曾盗取著名武术指导刘家良骨灰,勒索家属6000万港元》
羊城晚报:《梅艳芳骨灰被盗:一个天后离世二十多年,连安息都成了奢望|评论》