诺贝尔文学奖无法超越的十句封神名句

1、死是人生的结局，人凡是有生，最终必定有死，男女老少，这是谁也不能免的！

2、死亡是靠近了我们，怎能放逸地生活着呢？人非草木，亦非土石，怎么都不忧虑世间的无常，还在那里天天纵欲和游戏呢？想到死是人生不能免除的，怎能放逸地目送着生命悄悄地过去呢？

3、“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”——泰戈尔，1913年诺贝尔文学奖得主，出自《飞鸟集》。活着的时候，拼尽全力去盛开，像夏天的花那样不管不顾地灿烂；该走的时候，安安静静地走，像秋天的叶子从枝头松开手，不带一丝拧巴。泰戈尔这辈子没教你如何成功，他教的是如何“在场”——你在的时候，整个人都在，你走的时候，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。怕死的人，其实是没好好活过的人。真正活透了的人，死对他而言，不过是换一种方式的休息。

4、“人可以被毁灭，但不能被打败。”——海明威，1954年诺贝尔文学奖得主，出自《老人与海》。圣地亚哥老人出海八十四天没钓到一条鱼，终于钓到一条大马林鱼，拖着它跟鲨鱼搏斗了两天两夜，最后带回岸边的只剩一副鱼骨架。他输了吗？在结果上，他输了。但在精神上，他没有。海明威写这句话的时候，自己正被评论界宣判“江郎才尽”。后来他写出了《老人与海》，拿了诺贝尔奖。这句话的分量在于：你尽可以拿走我的一切，但你拿不走我“不认”的那口气。人这辈子，输了事小，认了事大。

5、“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相之后，依旧热爱生活。”——罗曼·罗兰，1915年诺贝尔文学奖得主，出自《米开朗基罗传》。这句话被引用到烂大街，但真正读懂的人不多。它的重点不在“热爱生活”，在“认清真相之后”。你蒙着眼睛热爱，那叫天真；你看清楚了这个世界有多操蛋、人性有多复杂、努力经常白费、好人未必有好报——然后你依然选择好好过日子，这才叫英雄。罗曼·罗兰写米开朗基罗，写的是一个被命运反复捶打了一辈子的人，最后也没有放弃雕刻。英雄不是不疼，是疼着也往前走。

6、“对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。”——加缪，1957年诺贝尔文学奖得主，出自《鼠疫》。加缪写《鼠疫》的时候，奥兰城被瘟疫封锁，人们被困在城里，不知道明天会怎样。有人恐慌，有人逃跑，有人趁乱发财。而里厄医生选择了什么？他每天照常出诊，救治每一个他能救的人。加缪想说的是：你没法控制未来，你唯一能掌控的就是此刻。你把今天过扎实了，未来自然会来。你现在焦虑的那些“以后怎么办”，十有八九不会发生；而你现在浪费的每一个“当下”，才是真正回不来的东西。

7、“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”——马尔克斯，1982年诺贝尔文学奖得主，出自《百年孤独》。布恩迪亚家族七代人的故事，说到底就是这句话的注脚。每个人都在自己的孤独里打转，想逃逃不掉，想停停不下来。马尔克斯不是在写魔幻，他是在写你我——你加班到深夜走在空荡荡的街上，你一个人在医院排队挂号，你翻遍了通讯录不知道该给谁打电话。孤独不是你的问题，是人类的出厂设置。接受了这一点，反而不那么孤独了。

8、“人生有两出悲剧。一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”——萧伯纳，1925年诺贝尔文学奖得主。这两句话像一把钳子，把人生的两个极端都夹住了。万念俱灰的人，是还没开始就放弃了；踌躇满志的人，是刚开始就觉得自己赢了。萧伯纳的意思是：最好的状态不在两个极端，在中间——你既不觉得这事一定成，也不觉得一定不成。你只是低着头干，干着干着，路就出来了。太丧的人走不远，太飘的人摔得狠。真正的稳，是心里有火，但手上不抖。

9、“我笑，是因为生活不值得用泪水去面对。”——显克维奇，1905年诺贝尔文学奖得主。显克维奇写《你往何处去》的时候，罗马帝国正在疯狂迫害基督徒，他笔下的人物面对的是角斗场和火刑柱。在那种处境下，他写下了“生活不值得用泪水去面对”。这不是鸡汤，这是一个看透了苦难本质的人给出的答案：哭完了，日子还得过；与其哭着过，不如笑着扛。不是因为你足够坚强所以不哭，是因为你哭过了发现没用，所以选择了笑。这种笑，比哭更沉。

10、“每个人都会发现自己面前的路，请注意，只适用于自己。”——纪德，1947年诺贝尔文学奖得主，出自《人间食粮》。纪德一辈子被人骂，被人误解，被人说“不正常”。他写《人间食粮》，不是教你怎么活，是告诉你：别听任何人的，包括别听我的。你的人生不是别人的复制品，别人的成功学对你没用，别人的弯路你也不一定非走不可。你要自己去撞，自己去疼，自己去悟。纪德把诺贝尔奖的奖金都捐了出去，他说他不需要那些东西。他这辈子唯一在乎的，是你能不能找到属于你自己的那条路——哪怕那条路上只有你一个人。

十句话，十个人，十种把命活明白的方式。