这个问题问得真好。既然道本来就在,万物自己都在道上,那还修什么?
打个比方就清楚了。一颗夜明珠埋在泥里,泥巴糊了八层,那珠子它自己发不发光?发光。可光透得出来吗?透不出来。修道不是往那颗珠子上再贴一层金,是把糊在上面的泥巴一层一层揭下来。
这层泥巴是什么?是你后天才糊上去的那些东西。别人骂你一句,你气得半宿睡不着,这是泥巴。看到别人比你强,心里泛酸冒泡,这也是泥巴。拼命想要证明自己,累得像条狗还得继续跑,这更是泥巴。这些东西糊得你严严实实,你本来那颗清清爽爽的心,透不出气。
所以老子才说“为道日损”。损什么?就是把那些后天糊上去的贪、嗔、痴、比较、较劲,一样一样往下揭。揭到最后一层的时候,夜明珠的光就透出来了。那光不是从外头借来的,是你自己本来的。
道法自然是说珠子本来就会发光,修道是说你别让它老在泥里埋着。这两句话,一个讲本来,一个讲过程,一点不打架。
这个问题问得真好。既然道本来就在,万物自己都在道上,那还修什么? 打个比方就清
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