1951年，叶亚华在澳门街头要饭无果，无奈在牌子上写道：“我是抗日名将王铭章的遗孀！”结果引起轰动，这是怎么回事？她的结局又如何呢？
上世纪30年代初，叶亚华当时还是四川大学的一名学生，家境不算差，父亲是当地有点田产的人。她遇上王铭章，这位川军军官已经四十出头了，身材魁梧，军中混得风生水起，但早就有原配妻子在家。王铭章对她有好感，叶亚华也觉得他可靠，两人就这样走到一起，1934年在成都结了婚。这段婚姻在当时不算稀奇，军阀时代多的是这种事，王铭章的部队虽说名义上归蒋介石管辖，但他对蒋的做法一直有意见。
蒋介石当年背弃了革命联盟，大肆镇压共产党人和进步分子，还多次派川军去围剿红军。王铭章作为军人，只能服从命令，但私下里他支持停止内战、一致对外的思路，也反思自己参与那些内斗的错处。西安事变后，国共合作抗日，王铭章激动坏了，他主动请缨带兵出川，成为第一批离开四川的抗日部队领袖。走之前，他把怀孕的叶亚华送回新都老家，叮嘱家人和睦，孩子们好好读书，还立下遗嘱，说万一战死，财产一部分留给家人，其余办学校。
王铭章从四川陆军军官学校毕业，在军中积累了不少财富，生活本该安稳，但他选择上前线，一是为川军争口气。川军那时名声不好，多年军阀混战，纪律散漫，装备落后，常被叫“双枪兵”——一杆枪是步枪，一杆是烟枪。二是想弥补过去，近二十年里他参与过多次对红军的行动，虽然没占上风，但通过接触，他认识到自己的错误，把抗日当成赎罪机会。部队出发后，王铭章先向阎锡山要武器，结果被拒绝，还被骂成叫花子部队。他一气之下让手下抢了仓库，阎锡山告到蒋介石那儿，要求调走他们。几个战区都不肯收，李宗仁在第五战区接纳了，提供军饷、棉衣和武器。王铭章感激，从此在战场上拼命。
1937年底，日军进攻台儿庄，滕县是关键要塞，李宗仁把任务交给王铭章。他带两万人对阵日军四万精锐，对方有飞机、坦克、大炮，力量悬殊。王铭章喊出“城存与存，城亡与亡”，指挥部队顽强抵抗，三天四夜激战，部队伤亡惨重，日军也付出代价。弹药尽了，援军没来，日军爬上城墙，王铭章拿刀肉搏，坚持到最后，在城中阵亡。李宗仁后来回忆，这场仗虽丢了滕县，但为台儿庄大捷赢了时间，他视王铭章为英雄，亲自守灵。蒋介石在武汉办国葬，追赠上将，给家属一万二千元抚恤金。叶亚华按遗愿，用钱办了铭章中学，自己当校长，一心教育，不再嫁人。
新中国成立后，镇反运动中，有人举报叶亚华，列罪名如国民党军官妾室、地主女儿、大学知识分子，每条都重。她性命堪忧，有人暗中帮忙，她带着儿子王道纲逃出大陆，先到香港，又转澳门。这一路折腾，钱财散尽，到澳门时已一贫如洗。为了不让儿子饿死，她只好上街乞讨。1951年那会儿，澳门街头她试着讨饭，好几天没多少人理会，无奈之下，她找块牌子写上“我是抗日名将王铭章的遗孀”，举着牌子继续。这下子炸了锅，王铭章是抗日英雄，名气大得很，民众认出名字，议论纷纷，媒体蜂拥而至，报纸登出消息，澳门各界震惊，一位将军遗孀竟落到这地步。
捐款涌来，官员调查，轰动整个澳门，甚至传到台湾。蒋介石听说后，马上派人接母子去台湾，安置妥当，叶亚华在那儿当英语教官，儿子上学，日子稳下来。叶亚华在台湾住了几十年，年纪大了，越来越想回大陆，给丈夫扫墓。两岸关系缓和后，2003年，她九十高龄，由儿子陪同回四川新都，政府和民众欢迎，王铭章已被追认为革命烈士，她作为遗属，享受照顾，在成都安度晚年，直到2007年逝世，享年94岁。这故事听着挺曲折，叶亚华从大学生到将军夫人，再到乞丐，又到台湾教书，最后落叶归根，反映出那个时代个人的命运多舛。王铭章的牺牲是民族大义，叶亚华的经历则显示出战争和政治变动对普通人的冲击，不少人像她一样，颠沛流离，却坚持下来。
