马英九从大陆刚回去没几天，7.4就预告暑假又要来，每次整的动静都不小，可雷声大不下雨，只谈交流不谈统一，总是老一套。 马英九从2023年第一次带着台湾青年回湖南老家祭祖开始，他的访问路线就没离开过文化和历史。他带学生去敦煌看莫高窟的壁画，到西安拜黄帝陵，还让两岸年轻人一起参加“中华文化研习营”。 这些活动确实让台湾学生近距离感受到了大陆的文化底蕴，比如2025年在敦煌的活动现场来了1200多人，创下了15年来的新高。但问题是，文化交流搞了这么多次，两岸在政治上的分歧还是没缩小。 马英九自己也清楚这一点。他在2025年6月的访问中，突然在敦煌脱稿说了句“两岸要和平民主统一”，结果这句话成了整个行程最受关注的焦点。 可说完之后，他又赶紧解释这是“临时加的内容”，显得很谨慎。这说明他心里明白，在台湾岛内谈统一是个烫手山芋，稍微说错话就会被民进党攻击。 这和他的政治立场有很大关系。马英九一直坚持“九二共识”，也就是两岸都承认一个中国，但各自表述。这种“不统、不独、不武”的态度，让他在两岸之间走钢丝。一方面，他要和民进党划清界限，反对“台独”；另一方面，他又不敢明确支持统一，生怕得罪台湾内部的“独派”势力。 更关键的是，马英九背后的国民党本身就有“恐统症”。2024年台湾选举的时候，马英九因为说了句“要信任大陆”，蓝营候选人居然不让他上台演讲，怕他影响选票。这种政治压力让马英九只能在文化交流上打转，不敢触及统一这个核心问题。 大陆一直对马英九的访问持开放态度。国台办多次表示，欢迎他来交流，还主动提供协助。比如2025年他访问甘肃的时候，大陆安排他参观光电产业园，还延长了讲解时间。这说明大陆认可文化交流的积极作用，也希望通过这些活动增进台湾民众对大陆的了解。 但大陆的底线很清楚：任何交流都不能离开一个中国原则。国台办主任宋涛在会见马英九时就明确说，“两岸同胞都是中国人、一家人，家里的事都好商量”。 言外之意，商量的前提是承认两岸同属一个中国。马英九虽然坚持“九二共识”，但他回避统一的态度，和大陆的期望还有差距。 民进党对马英九的态度一直很敌视。赖清德上台后，公开把“亲近大陆的人”称为“杂质”，还加大了对统派的打压。 2025年马英九在敦煌谈统一后，赖清德马上抛出“两岸并购说”，把大陆比作大公司，台湾比作小公司，声称“并购要谈条件”。这种言论表面上是反驳马英九，实际上是在岛内制造对立。 国民党内部对马英九的态度也很微妙。虽然马英九在深蓝选民中还有影响力，但国民党高层对统一议题一直避而不谈。 2025年他结束访问回台湾时，国民党副主席夏立言到机场接机，两人边走边聊看起来很和谐，但党内始终没人公开支持他谈统一。这种沉默其实反映了国民党的困境：既想利用马英九的影响力争取中间选民，又怕得罪“台独”势力。 文化交流确实能增进感情，但解决不了政治问题。马英九带学生参观故宫、中山陵，能让台湾年轻人感受到中华文化的魅力，但他们回到台湾后，还是会被民进党灌输“去中国化”的教育。 比如台湾的历史课本把中国史改成“东亚史”，把“中华民国”称为“国家”，这种长期的文化割裂，不是几次访问就能扭转的。 更重要的是，马英九的访问缺乏实质性成果。他每次都强调“九二共识”，但民进党根本不承认；他推动两岸青年交流，但台湾当局却限制陆生赴台。2023年他好不容易促成大陆学生访台，结果民进党又搞出“小明事件”，故意制造对立。 解决两岸问题，光靠文化交流是不够的，必须直面政治议题。大陆一直主张“和平统一、一国两制”，但前提是台湾承认一个中国原则。马英九虽然反对“台独”，但他主张的“和平民主统一”，实际上是想在现有框架下维持现状，这和大陆的统一目标有本质区别。 真正的统一需要两岸在政治上达成共识。比如，大陆提出的“两制”台湾方案，就是希望台湾在一个中国原则下，保留自己的社会制度。但马英九和国民党一直回避这个问题，反而强调“不统、不独、不武”，这实际上是在拖延统一进程。 马英九的访问有一定积极意义，至少让两岸保持了对话的渠道。但我们也要清醒地认识到，交流不能代替统一。 如果马英九真的想推动两岸关系向前发展，就应该勇敢地站出来，明确支持统一，而不是躲在文化交流的背后。毕竟，两岸同胞都是中国人，只有实现统一，才能真正共享中华民族伟大复兴的成果。
