众力资讯网

半青看情这个好的的文章

古语云:“出言有尺,嬉闹有度,做事有余,说话有德。”
人生在世,应有尺度,做人有

古语云:“出言有尺,嬉闹有度,做事有余,说话有德。” 人生在世,应有尺度,做人有

古语云:“出言有尺,嬉闹有度,做事有余,说话有德。” 人生在世,应有尺度,做人有
朱自清在散文中说:“说话并不是一件容易事。”
有的人话不多,但是一开口就能让人心

朱自清在散文中说:“说话并不是一件容易事。” 有的人话不多,但是一开口就能让人心

朱自清在散文中说:“说话并不是一件容易事。” 有的人话不多,但是一开口就能让人心
《增广贤文》中说:“但行好事,莫问前程”。
生活不是童话,聪明的人都懂得一件事:

《增广贤文》中说:“但行好事,莫问前程”。 生活不是童话,聪明的人都懂得一件事:

《增广贤文》中说:“但行好事,莫问前程”。 生活不是童话,聪明的人都懂得一件事:
常言道:“世上本无事,庸人自扰之。”人生中很多烦恼,都是自己强加给自己的。既来之

常言道:“世上本无事,庸人自扰之。”人生中很多烦恼,都是自己强加给自己的。既来之

常言道:“世上本无事,庸人自扰之。”人生中很多烦恼,都是自己强加给自己的。既来之
有人说:活着,就应该让自己快乐一点。深以为然。人心就是一个容器,装的快乐多了,烦

有人说:活着,就应该让自己快乐一点。深以为然。人心就是一个容器,装的快乐多了,烦

有人说:活着,就应该让自己快乐一点。深以为然。人心就是一个容器,装的快乐多了,烦

[赞][赞][赞]

[赞][赞][赞]
《道德经》有云:“揣而锐之,不可长保。”老子早已点明,打磨得过于尖锐的东西,反而

《道德经》有云:“揣而锐之,不可长保。”老子早已点明,打磨得过于尖锐的东西,反而

《道德经》有云:“揣而锐之,不可长保。”老子早已点明,打磨得过于尖锐的东西,反而
一个人在世上行走,能让人敬佩,愿意交往,往往不是财富的多少,名声的大小,而是一个

一个人在世上行走,能让人敬佩,愿意交往,往往不是财富的多少,名声的大小,而是一个

一个人在世上行走,能让人敬佩,愿意交往,往往不是财富的多少,名声的大小,而是一个
《论语》有云:“怒者,心之奴也。”人生在世,不如意事十有八九。遇到不顺心的事,难

《论语》有云:“怒者,心之奴也。”人生在世,不如意事十有八九。遇到不顺心的事,难

《论语》有云:“怒者,心之奴也。”人生在世,不如意事十有八九。遇到不顺心的事,难
度,是一种分寸的智慧,是阴与阳的平衡。还是自己与自己和解,是人与天地自然的和谐。

度,是一种分寸的智慧,是阴与阳的平衡。还是自己与自己和解,是人与天地自然的和谐。

度,是一种分寸的智慧,是阴与阳的平衡。还是自己与自己和解,是人与天地自然的和谐。
心理学中有个说法叫“追蛇定律”:讲的是一个人被毒蛇咬伤后,不是第一时间去处理伤口

心理学中有个说法叫“追蛇定律”:讲的是一个人被毒蛇咬伤后,不是第一时间去处理伤口

心理学中有个说法叫“追蛇定律”:讲的是一个人被毒蛇咬伤后,不是第一时间去处理伤口

而诺贝尔物理学获奖者杨振宁先生,也是一位对易经持质疑态度的批判者,不仅多次在公开

而诺贝尔物理学获奖者杨振宁先生,也是一位对易经持质疑态度的批判者,不仅多次在公开
古人云:“水深不语,人稳不言。”一个人最大的成熟,便是懂得不说,沉默是一种修行,

古人云:“水深不语,人稳不言。”一个人最大的成熟,便是懂得不说,沉默是一种修行,

古人云:“水深不语,人稳不言。”一个人最大的成熟,便是懂得不说,沉默是一种修行,
《滕王阁序》里讲:“茶因不饮而凉,人因不惜而散。”  这世间的情谊,从来不是单方

《滕王阁序》里讲:“茶因不饮而凉,人因不惜而散。”  这世间的情谊,从来不是单方

《滕王阁序》里讲:“茶因不饮而凉,人因不惜而散。”  这世间的情谊,从来不是单方

《易经》的核心思想是阴阳对立统一与变易不息的宇宙动态平衡观,强调天人合一、顺应自

《易经》的核心思想是阴阳对立统一与变易不息的宇宙动态平衡观,强调天人合一、顺应自
《易经》有云:“曲成万物而不遗。”
世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,

《易经》有云:“曲成万物而不遗。” 世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,

《易经》有云:“曲成万物而不遗。” 世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,
秋分,昼夜平分9月23日2时19分我们迎来了二十四节气中第十六个也是秋季的第四个

秋分,昼夜平分9月23日2时19分我们迎来了二十四节气中第十六个也是秋季的第四个

秋分,昼夜平分9月23日2时19分我们迎来了二十四节气中第十六个也是秋季的第四个
《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不

《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不

《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不
晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。

晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。

晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。
《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,

《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,

《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,