恶执就是全部注意力执着在外在物质、人际关系、得失果相之上，内心长期充满贪嗔痴，追
恶执就是全部注意力执着在外在物质、人际关系、得失果相之上，内心长期充满贪嗔痴，追
怔悟者清平的文章
止于至善， 就是一场关于身心灵、身口意的修正和修炼， 最终到达破幻归真，无我
止于至善，
就是一场关于身心灵、身口意的修正和修炼，
最终到达破幻归真，无我
真正的爱自己， 就是关注自己，认识自己、探索自己、回归自己、接纳自己、赞美自己
真正的爱自己，
就是关注自己，认识自己、探索自己、回归自己、接纳自己、赞美自己
开悟的人心里装的都是客观的东西 (道，规律，本质，细节，结构，流程，因果)，
开悟的人心里装的都是客观的东西
(道，规律，本质，细节，结构，流程，因果)，
世间最美的默契，莫过于灵魂的共振。 它快过光，掠过风，在亿万星辰的眨眼间悄然发生
世间最美的默契，莫过于灵魂的共振。
它快过光，掠过风，在亿万星辰的眨眼间悄然发生
得道者， 内心里装的全是宇宙生命和某个事情的规律、本质、细节、核心、因果、结构、
得道者，
内心里装的全是宇宙生命和某个事情的规律、本质、细节、核心、因果、结构、
你要是不抽出时间， 来创造你想要的生活， 最终，一定会花费大量的时间， 来应付自
你要是不抽出时间，
来创造你想要的生活，
最终，一定会花费大量的时间，
来应付自
你要知道， 人世间的所有领域， 都是有道，有规律，有本质，有实相，有细节，有因果
你要知道，
人世间的所有领域，
都是有道，有规律，有本质，有实相，有细节，有因果
你要知道， 人世间的所有领域， 都是有道，有规律，有本质，有实相，有细节，有因果
你要知道，
人世间的所有领域，
都是有道，有规律，有本质，有实相，有细节，有因果
人生只分两种状态：削弱自己，或是增强自己。 执念外求催生烦恼内耗，不断掏空自身能
人生只分两种状态：削弱自己，或是增强自己。
执念外求催生烦恼内耗，不断掏空自身能
榜样，共振，共鸣，磁场，氛围，频率，频次，状态，练习量，能量，调整速度，清晰度，
榜样，共振，共鸣，磁场，氛围，频率，频次，状态，练习量，能量，调整速度，清晰度，
儒家强调生命的道德实践。 道家追求生命的返本归元。 佛家阐释生命的心识实相。
儒家强调生命的道德实践。
道家追求生命的返本归元。
佛家阐释生命的心识实相。
性相一如， 空有不二， 知行合一， 实践实证， 内圣外王， 杀印相生，
性相一如，
空有不二，
知行合一，
实践实证，
内圣外王，
杀印相生，
命由己造， 相由心生， 境由心转， 福自我求， 堂堂神灵， 岂可被阴阳五行所拘
命由己造，
相由心生，
境由心转，
福自我求，
堂堂神灵，
岂可被阴阳五行所拘
自信从哪里来？ 就从你内心的意识维度、信念系统、意志品格、精神内核里来！ 你一
自信从哪里来？
就从你内心的意识维度、信念系统、意志品格、精神内核里来！
你一
知行合一，功夫全在“行”上。 没有行，知就是空中楼阁、沙上建塔 修行人行走坐卧，
知行合一，功夫全在“行”上。
没有行，知就是空中楼阁、沙上建塔
修行人行走坐卧，
急，是一个特别负面的频率。 心不静的人，砍柴的时候想着担水，担水的时候想着做饭，
急，是一个特别负面的频率。
心不静的人，砍柴的时候想着担水，担水的时候想着做饭，
有智慧的人每天都在重塑自己的认知， 没有智慧的人一生都在捍卫自己的认知。自我认知
有智慧的人每天都在重塑自己的认知，
没有智慧的人一生都在捍卫自己的认知。自我认知
少辩解，便是聚运 你每一次刻意向外解释自己，自身运势就损耗一分。 你自以为在摆事
少辩解，便是聚运
你每一次刻意向外解释自己，自身运势就损耗一分。
你自以为在摆事
看着自己种的蔬菜，没有农药残留，吃着放心，并且还有满满的成就感农家原生态蔬菜 无
看着自己种的蔬菜，没有农药残留，吃着放心，并且还有满满的成就感农家原生态蔬菜 无
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