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宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。
修

宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。 修

宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。 修
你在,
世界就在。

为什么
想不开?
还生气,
烦恼,
内耗自己,
消耗自己。

你在, 世界就在。 为什么 想不开? 还生气, 烦恼, 内耗自己, 消耗自己。

你在, 世界就在。 为什么 想不开? 还生气, 烦恼, 内耗自己, 消耗自己。
人人都心有梦想
只不过
以往缺了平台
机遇
多少人把梦想
压在了心底

如今
自

人人都心有梦想 只不过 以往缺了平台 机遇 多少人把梦想 压在了心底 如今 自

人人都心有梦想 只不过 以往缺了平台 机遇 多少人把梦想 压在了心底 如今 自
人的一生,
简单,
知足,
守住本心,
不受世间喧染,
不迷失自我,
不走岔路,

人的一生, 简单, 知足, 守住本心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不走岔路,

人的一生, 简单, 知足, 守住本心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不走岔路,
世界静了,
是因心静了。

梵音,
如泉水,
清澈,
心头暖暖,
却又清清凉凉。

世界静了, 是因心静了。 梵音, 如泉水, 清澈, 心头暖暖, 却又清清凉凉。

世界静了, 是因心静了。 梵音, 如泉水, 清澈, 心头暖暖, 却又清清凉凉。
夏天燥热,
宜静心静养。

其实,不急着锻炼,
或为了某个目的,
心真是悠闲,清

夏天燥热, 宜静心静养。 其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,清

夏天燥热, 宜静心静养。 其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,清
其实,不急着锻炼,
或为了某个目的,
心真是悠闲,自在。

往往为了一个结果,

其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,自在。 往往为了一个结果,

其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,自在。 往往为了一个结果,
人的心念在评价一切。

有时候,
根本不了解一个人,
却叭叭的说了一堆,
评头论

人的心念在评价一切。 有时候, 根本不了解一个人, 却叭叭的说了一堆, 评头论

人的心念在评价一切。 有时候, 根本不了解一个人, 却叭叭的说了一堆, 评头论
缓缓动起来,
就在养自己。

不用跑步,
大汗淋漓。
也不必快走,
呼吸带喘。

缓缓动起来, 就在养自己。 不用跑步, 大汗淋漓。 也不必快走, 呼吸带喘。

缓缓动起来, 就在养自己。 不用跑步, 大汗淋漓。 也不必快走, 呼吸带喘。
任何关系,
执着的时候,
就掉进了烦恼之网。
随缘的时候,
就身处仙境。

事实

任何关系, 执着的时候, 就掉进了烦恼之网。 随缘的时候, 就身处仙境。 事实

任何关系, 执着的时候, 就掉进了烦恼之网。 随缘的时候, 就身处仙境。 事实
人的一生
有很多岔路口。

如能守住本色之心,
不受世间喧染,
不迷失自我,
不

人的一生 有很多岔路口。 如能守住本色之心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不

人的一生 有很多岔路口。 如能守住本色之心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不
世界安静了
是因心静了。

梵音清澈,
心头暖暖,
却又清清爽爽。

扎进名利纷

世界安静了 是因心静了。 梵音清澈, 心头暖暖, 却又清清爽爽。 扎进名利纷

世界安静了 是因心静了。 梵音清澈, 心头暖暖, 却又清清爽爽。 扎进名利纷
活好你自己,
不要吹灭他人的灯。

按各自想法去活,
不要阻挡别人的路。

让树

活好你自己, 不要吹灭他人的灯。 按各自想法去活, 不要阻挡别人的路。 让树

活好你自己, 不要吹灭他人的灯。 按各自想法去活, 不要阻挡别人的路。 让树
宗萨仁波切说:“‘财富’不是金子,银子或银行存款,而是‘知足’,是你认为自己已经

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宗萨仁波切说:“你可以要求自己对别人好,但不能期待人家对你好。你怎样对人,并不代

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