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王金平这番话说得够重，在国民党举办的双十庆典上，他将中华民国区分为正统与冒牌两种
王金平这番话说得够重，在国民党举办的双十庆典上，他将中华民国区分为正统与冒牌两种，在他看来，正统的历史脉络应从辛亥革命追溯，包含北伐的历程，也承载着陆皓东、林觉民与黄花岗先烈的气节，至于把起点划在1949年的另一种说法，王金平认为，这是人为切断历史的延续，因此只能算是冒牌。（信源：新华社）王金平在高雄谈历史传承，触及一个根本问题，纪念辛亥革命，就该把中国历史讲完整，2026年10月10日国民党举行升旗活动，12日外交部回应赖清德讲话，再次强调两岸同属一个中国，我认为历史不能被眼前的政治需要切碎。当天郑丽文、王金平、柯志恩等人在左营果贸社区同台，王金平谈到陆皓东、林觉民，以及辛亥革命、北伐的历史传承，在我看来这番话提醒了岛内社会，今天纪念的革命发生在整个中国，不能为了政治需要，把历史裁成自己喜欢的尺寸。陆皓东1895年为革命牺牲，林觉民1911年参加广州起义前写下《与妻书》，他们付出的是回不来的生命，我最不愿看到的，是先烈名字只剩仪式装饰，纪念他们，就该面对他们为何奋斗，救国、富强和人民幸福，都有鲜明的中国背景。台湾同胞在这段历史里也有自己的位置，1910年同盟会台湾分会成立，罗福星随后返台筹划抗日起义，台湾志士把摆脱殖民统治与中国革命联系起来，我认为这些人物比口号更有说服力，两岸的共同历史，是一代代人用行动写出来的。1943年《开罗宣言》提出将台湾、澎湖归还中国，1945年《波茨坦公告》重申落实相关条件，同年10月25日台湾光复，在我看来若纪念革命却淡化抗战与光复，就很难向年轻人解释，台湾怎样结束了日本殖民统治。2025年10月24日全国人大常委会通过决定，将10月25日设为台湾光复纪念日，我认为纪念日让人知道先辈经历过什么，台湾同胞的抗日斗争与全民族抗战互相联系，把这段共同经历讲完整，历史认同才有具体内容。韩国瑜当天也把维护两岸和平列为重要目标，但他列举岛内思潮时，把中国第31个省的说法与美国第51州、日本第5个大岛并列，我认为谈认同必须分清性质不同的事情，归属中国与依附外国不能混为一谈，和平主张也需要准确表达。中国有34个省级行政区，台湾省本就在其中，序号不是主权的依据，在我看来讨论两岸如何沟通，都应尊重台湾属于中国的事实，把归属说成可以任意选择的方向，容易给错误叙事留下空间，表达善意，更要有准确的事实基础。这也是我对国民党政治人物的期待，既然希望两岸减少对抗，就要把共同认同讲清楚，把交流措施做具体，民众关心生活安稳，政治人物应说明怎样降低风险，在纪念先烈时强调中国历史，谈现实也该坚持同样的立场，前后不能脱节。1971年联大第2758号决议恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，承认其政府代表为中国在联合国的唯一合法代表，我认为讨论历史传承也要看清现实，今天谁代表中国，已有明确结论，不能靠庆典称谓重新定义。年轻人理解历史，可以从人物和档案入手，2026年8月澳门举办纪念孙中山诞辰活动，配套档案展和青年论坛，我更看重这样的交流，看看旧照片、读读原始文献，再听彼此的理解，两岸的联系就有了具体面貌，共同记忆也能进入生活。所以我认为王金平这番论述的价值，在于追问历史是否被完整传承，检验政治人物，既要听他们怎样纪念先烈，也要看他们怎样处理两岸关系，维护共同认同、反对分裂、推动交流，才能把历史与现实接起来，一边缅怀振兴中华的先烈，一边割裂中国历史，讲不通也走不远。对于这件事你怎么看？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！
郑丽文想国民党执政“疯”到提“中华民国”？8月23日，国民党主席郑丽文在金门发表
郑丽文想国民党执政“疯”到提“中华民国”？8月23日，国民党主席郑丽文在金门发表讲话，她居然表示：“相信台澎金马一定可以团结在‘中华民国宪法’之下，再写下一个百年非常重要而光明的历史。”此次舆论风波，起因于8月23日八二三炮战68周年纪念日，郑丽文首次以国民党主席身份到访金门出席纪念活动。她在活动中公开表态，希望台澎金马依托所谓“中华民国宪法”凝聚团结，续写未来百年历史，同时痛批民进党掏空宪制、搞“台独”分裂，呼吁重启两岸沟通，把金门打造成两岸和平枢纽。同时她严厉批评民进党不断破坏现有秩序、推进台独路线，主张重启两岸对话，让金门从昔日战地转变为两岸和平交流的桥头堡。但我觉得，这恰恰是最迷惑人的地方，表面看着反独促和，实则回避核心问题，这难道不是典型的换汤不换药吗？可郑丽文全程闭口不谈民族统一，死死揪着早已失效、脱离现实的旧宪政体系说事。回望炮火纷飞的金门历史，最该感悟的是两岸同根同源、骨肉相连，最该坚守的是民族统一，可她全程回避中华民族大一统，只拿过时的宪政体系当核心主轴，这难道不是刻意模糊两岸根本问题？曾经国民党恢复搁置多年的《国统纲领》，当时不少民众满心期待，觉得国民党终于摆正立场，愿意朝着统一方向靠拢。如果真的认同统一，为何关键时刻绝口不提民族大义，反而执着于老旧的政治框架？更让人难以接受的是，郑丽文此前曾到访大陆，亲身感受大陆对台的满满善意，也清楚十项惠台政策实实在在惠及无数台湾同胞。在我看来，大陆的让利与包容，是希望两岸拉近关系、慢慢走向统一。可郑丽文却把这份善意当成理所当然，一边坦然享受大陆的惠台红利，一边在关键立场上含糊其辞、不敢表态支持统一，这种两头通吃的操作，真的符合政党该有的格局与担当吗？深究根源，这次的模糊表态，和2026年台湾九合一选举冲刺脱不开关系。她抨击民进党拉拢和平派选民，死守旧话术讨好岛内保守势力，靠着左右摇摆收割选票。难道为了执政席位，就可以放弃民族底线、模糊核心立场吗？这种左右逢源的操作，看似面面俱到，实则毫无底线，难道政党执政的初心，只剩下算计选票吗？相比于民进党明目张胆的“台独”分裂行径，国民党这种软性摇摆、模糊立场，其实更具迷惑性。民进党是明牌分裂，人人可辨，而国民党打着和平幌子拖延统一、维持割据现状，温水煮青蛙式消耗两岸和平根基。想要真正守护台海安宁，唯有坚守一个中国、拥抱民族统一，任何投机取巧的政治套路，最终都会被两岸民众看清、摒弃。信息来源：中国评论通讯社《郑丽文八二三金门炮轰赖清德》2026-8-23
郑丽文想国民党执政“疯”到提“中华民国”？8月23日，国民党主席郑丽文在金门发表
郑丽文想国民党执政“疯”到提“中华民国”？8月23日，国民党主席郑丽文在金门发表讲话，她居然表示：“相信台澎金马一定可以团结在‘中华民国宪法’之下，再写下一个百年非常重要而光明的历史。”此次舆论风波，起因于8月23日八二三炮战68周年纪念日，郑丽文首次以国民党主席身份到访金门出席纪念活动。她在活动中公开表态，希望台澎金马依托所谓“中华民国宪法”凝聚团结，续写未来百年历史，同时痛批民进党掏空宪制、搞“台独”分裂，呼吁重启两岸沟通，把金门打造成两岸和平枢纽。同时她严厉批评民进党不断破坏现有秩序、推进台独路线，主张重启两岸对话，让金门从昔日战地转变为两岸和平交流的桥头堡。但我觉得，这恰恰是最迷惑人的地方，表面看着反独促和，实则回避核心问题，这难道不是典型的换汤不换药吗？可郑丽文全程闭口不谈民族统一，死死揪着早已失效、脱离现实的旧宪政体系说事。回望炮火纷飞的金门历史，最该感悟的是两岸同根同源、骨肉相连，最该坚守的是民族统一，可她全程回避中华民族大一统，只拿过时的宪政体系当核心主轴，这难道不是刻意模糊两岸根本问题？曾经国民党恢复搁置多年的《国统纲领》，当时不少民众满心期待，觉得国民党终于摆正立场，愿意朝着统一方向靠拢。如果真的认同统一，为何关键时刻绝口不提民族大义，反而执着于老旧的政治框架？更让人难以接受的是，郑丽文此前曾到访大陆，亲身感受大陆对台的满满善意，也清楚十项惠台政策实实在在惠及无数台湾同胞。在我看来，大陆的让利与包容，是希望两岸拉近关系、慢慢走向统一。可郑丽文却把这份善意当成理所当然，一边坦然享受大陆的惠台红利，一边在关键立场上含糊其辞、不敢表态支持统一，这种两头通吃的操作，真的符合政党该有的格局与担当吗？深究根源，这次的模糊表态，和2026年台湾九合一选举冲刺脱不开关系。她抨击民进党拉拢和平派选民，死守旧话术讨好岛内保守势力，靠着左右摇摆收割选票。难道为了执政席位，就可以放弃民族底线、模糊核心立场吗？这种左右逢源的操作，看似面面俱到，实则毫无底线，难道政党执政的初心，只剩下算计选票吗？相比于民进党明目张胆的“台独”分裂行径，国民党这种软性摇摆、模糊立场，其实更具迷惑性。民进党是明牌分裂，人人可辨，而国民党打着和平幌子拖延统一、维持割据现状，温水煮青蛙式消耗两岸和平根基。想要真正守护台海安宁，唯有坚守一个中国、拥抱民族统一，任何投机取巧的政治套路，最终都会被两岸民众看清、摒弃。信息来源：中国评论通讯社《郑丽文八二三金门炮轰赖清德》2026-8-23
