《二十四孝.孝感动天》

孝感动天——虞舜至孝感通天地

《二十四孝》开卷第一，曰"孝感动天"，其主虞舜，上古圣王也。

舜父瞽瞍顽，母嚚，弟象傲——三人者，无一可亲可爱者也。然舜处其间，以孝感之：父母使之，顺而不逆；弟象焚其廪，掩其井，夺其牛羊，舜不怨不怒，事后仍待之如常。《尚书·尧典》载其"克谐以孝，烝烝乂，不格奸"——以孝克谐，使顽父嚚母，不至奸邪。然舜非愚孝：《孔子家语》载"小棰则待过，大棰则逃走"——小杖则受，顺亲之怒也；大杖则走，全亲之义也——不使亲陷于杀子之不义，此孝之智也。

舜耕于历山，非为避世，实为化民：历山之人皆让畔，雷泽之人皆让居，河滨之器皆不苦窳——一年成聚，二年成邑，三年成都（《史记·五帝本纪》）。人传象为之耕，鸟为之耘——此至诚感天，万物相应之象也。

尧帝闻其孝，妻以二女，观于内治，而终禅以天下。《论语》载孔子叹曰："巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉！"——不与者，不私也，得天下而不以为得也。《中庸》论之曰："舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。"

孟子又曰："大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。"——五十为天子，而慕亲之心，犹如赤子——此孝之纯也。

孝感动天之义：处至逆之境，行至顺之孝；感一家而化天下，诚一身而动万物。始于事亲，终于平天下——此孝之全德，此君子修身之极则也。