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8月15日,洪秀柱突然抵达广东,从中山台商工厂直奔阳江开渔现场。   她这次来,

8月15日,洪秀柱突然抵达广东,从中山台商工厂直奔阳江开渔现场。
 
她这次来,是来出席第二届海峡两岸民俗文体汇南海开渔季交流活动。
 
这次活动规模不小,洪秀柱和600多名两岸同胞聚在一起,以海洋文化为纽带,共叙血脉亲情。
 
洪秀柱在现场说了一句话让我印象很深,她说大海从来不是阻隔,而是连接两岸同胞的天然纽带。
 
她特意提到阳江的开渔民俗跟台湾苗栗、屏东、宜兰沿海渔村的传统习俗几乎一模一样。两岸渔民面对的是同一片南海,过的是同样的节,拜的是同样的妈祖,唱的是同样的渔家歌谣。
 
说实话,这些年两岸官方交流确实冷了不少,但民间这些东西是挡不住的。
 
洪秀柱说春节、端午、中秋两岸同过,妈祖信仰、祭海传统都是两岸共享的。一湾浅浅的海峡隔得开海陆,但隔不开血脉。我觉得这话说到根子上了。
 
洪秀柱在活动现场还连说了三个“祈愿”:祈愿南海风平浪静,两岸渔船出海顺遂;祈愿海峡长久安澜,两岸同胞常来常往;祈愿两岸青年携手奋进,早日迎来两岸和平统一的那一天。这三个祈愿,一个比一个实在。
 
我个人觉得,洪秀柱这次来广东参加活动,本身就是一个信号。她不是第一次来大陆交流,但这次选在南海开渔季,把两岸的海洋文化、渔业民俗串在一起谈,角度挺巧妙的。
 
她在现场说,两岸同胞血浓于水的命运,早就写在讨海人的柴米油盐里,刻在共同的血脉基因中。这种话从她嘴里说出来,分量是不一样的。
 
说到统一,大陆方面一直很明确,和平统一、一国两制是最佳选择。国台办多次强调,以和平方式实现统一,对两岸同胞和全民族最有利。
 
和平统一将给台湾经济社会发展创造巨大机遇,给广大台湾同胞带来实实在在的好处。这个立场从来没变过,也不需要遮遮掩掩。
 
但最近岛内出现了一些新变化,我觉得挺值得关注的。按照岛内媒体的说法,以前台湾没人敢碰的统一议题,现在慢慢被摆到桌面上说了。
 
8月12日,第十一届京台学者共研会在北京开,130多位两岸学者坐在一起讨论。台湾时事评论员张钧凯在会上说了一句话:台湾同胞可以开始思考统一后的新局面了。
 
这放在以前,在岛内说出来是要被扣帽子的。
 
张钧凯这话的意思很明白,统一后的台湾会面临制度调整、对外关系重组、社会身份重新定义,这些问题如果现在不谈,真到了那一天就没有任何主动空间。
 
我觉得他说的有道理,有些事情早想比晚想好,早讨论比晚讨论主动。
 
还有一个事也挺能说明问题。台湾“民主文教基金会”最近公布的民调显示,50.7%的受访者认为台湾必须主动面对两岸统一问题的讨论。超过半数的人觉得主动谈统一才是保住台湾安全和未来的方法。
 
另外近七成受访者支持加强两岸接触互动来维持和平稳定。这些数字放在几年前,恐怕没人敢相信。
 
我自己的看法是,岛内这种变化不是无缘无故的。美国对台政策的不确定性在特朗普时期进一步放大,所谓“保护费”的言论让岛内对“倚美”的信心开始松动。
 
回到洪秀柱这次的活动。她在现场说,以后应当持续搭建常态化的交流渠道,组织两岸青年互访研学,共同传承渔家文化。
 
让年轻的一代成为两岸心灵相通的搭桥人。这话说得在理。两岸交流不能只靠老一辈,年轻人得接上。
 
我自己琢磨,洪秀柱这次来广东,表面上看是参加一个民俗文化活动,实际上释放的信号挺丰富的。
 
一方面她在用实际行动告诉岛内,两岸民间交流不能断;另一方面她也在用最朴素的方式提醒大家,两岸本来就是一家的。
 
国民党内部最近也有变化。七月底的中评会上,资深中评委韦伯韬提了,国民党应该主动研究两岸和平统一,提前准备好谈判的条件、底线和制度安排。
 
这种话以前很难从国民党的中评委嘴里说出来。再加上郑丽文在美国《时代》周刊专访里说,当下最重要的是避免台海开战,要在“九二共识”基础上建立稳定可持续的两岸和平关系。两个人的节奏不一样,方向却凑到了一块。
 
我觉得现在台海这盘棋确实在翻篇。以前岛内天天喊“维持现状”,可哪有一成不变的现状?大陆一直在发展,国际格局也在变,美国给台湾的那些承诺,越来越多台湾民众不信了。
 
台海问题被推到了最前面,躲也躲不掉。
 
从洪秀柱在阳江的发言,到北京学者会上关于统一后安排的讨论,再到岛内民调的变化,这几件事串在一起看,能品出不少东西。两岸统一这件事,以前在岛内是禁忌话题,现在开始有人主动提了。
 
以前统一后的安排没人敢想,现在开始有人认真讨论了。这种变化虽然慢,但方向是明确的。
 
南海的风还在吹,阳江的渔船已经出海了。两岸之间那湾浅浅的海峡,隔得开海陆,但隔不开人心。