为什么玉石在中国才值钱？ 其实想明白这事儿特简单，先看看国外的情况就懂了。加拿大有整条山脉全是玉石，不是单座山的零星矿点，是连绵不断的玉石山体。美国加州也堆着不少玉石，可这些地方的玉石压根卖不上价，甚至开采都懒得好好弄。 不是那些石头不够好，关键是没人把它们当回事。在欧美那边，就算是被叫做“硬玉之王”的翡翠，也就小圈子里有人关注，市场规模跟咱们这儿比差远了。 当年清乾隆皇帝给英国使者马戛尔尼送玉如意，人家事后回忆说，就是块玛瑙似的石头，实在看不出值钱在哪。这就是最实在的差别——人家没有咱们这种刻进骨子里的玉情结。 玉石在咱们这儿的分量，打从老祖宗那会儿就刻进文化里了。考古学家在东北阜新查海遗址挖出过8000年前的玉器，被称作“世界第一玉”，那会儿的先民就已经掌握了高难度的攻玉技术。 更有意思的是，良渚文化所在的江南不产玉，可先民们照样不远万里找玉料，把玉器当成权力和神权的象征。国学大师季羡林都说，要是用一种物质代表中华文化，那一定是玉。 这种文化不是凭空来的。古人觉得高山是神灵的居所，而玉石就是高山的精华，谁能拥有玉，谁就能和神灵沟通。 新石器时代的部落里，玉器成了凝聚人心的纽带，各个文化区系都有玉崇拜，慢慢就成了中华文明的精神根基。 你看汉字“国”的繁体字，里面藏着“戈”守卫珍宝的意思，简体字里那一点其实代表的就是玉，说明玉在古人心里是邦国的核心价值。 《说文解字》把“玉”和“王”“示”这些代表神权王权的字排在最前面，不是按笔画排的，是按古人的宇宙观来的。先秦的君主手里拿的玉钺，看着是个器物，实际上是整个社会秩序的象征，比刀剑更能代表权威。这种把玉和礼、和秩序绑在一起的传统，国外从来没有过。 当然也不是说咱们这儿玉少才值钱。东北的岫岩玉、西北的和田玉，从南到北都有分布，岫岩玉还是最早被开发的“四大名玉”之一。 但值钱的是优质玉料和背后的文化附加值。和田玉这东西是挖一块少一块的不可再生资源，2006年限采政策出台后，价格从按公斤算变成按克卖，随便一个首饰都要上万。 更关键的是手艺能给玉“加分”。泰山玉雕刻是省级非遗，传承人能把25亿年形成的泰山玉，做成生肖挂件、香薰这些年轻人喜欢的文创产品。 有个缠枝莲纹葫芦玉雕，十年了还在畅销，就是因为把“福禄”的吉祥寓意和传统雕刻技法融在了一起。这些工艺不是简单打磨，是把文化故事刻进石头里，这可不是随便找个工匠就能做到的。 现在全国有8000万爱玉藏玉的人，还在不断增多。好玉料越来越少，喜欢的人越来越多，价格自然就上去了。但根本原因还是那份文化认同。 就像泰山玉传承人说的，玉的价值不在石头本身，在文化的延伸。国外的玉石再堆得多，没有这种代代相传的价值认同，终究只是块好看的石头。 咱们对玉的感情，是从万年前的玉崇拜，到商周的礼器，再到现在的文创饰品一路传下来的。这种刻在文化基因里的认可，可不是随便哪个国家能比的。所以不是玉石只在中国值钱，是只有在中国，玉石被赋予了这么重的文化分量。