有一次，我去西藏，有点高反低血糖。突然感到头晕，眼前有点恍惚，一切都变成马赛克一样的像数点。十几秒之后恢复了，世界的亮度变低了，但我竟然能看见很远的地方的细节，几百米外的沙子都能看得清楚，而且是全视野无死角，我能看到自己后面的东西，睁眼和闭眼都能看到，仿佛我根本不是眼睛看的。
大概过了几分钟，一切又开始变亮起来，又变成恍惚状态，然后逐步恢复正常。
从那时起，我就感觉这个世界就是虚拟的，人的意识也不是人脑产生的，我们在玩一场意识的虚拟现实游戏，这个世界是游戏渲染加载的。
我遇到的情况，可以理解为玩VR游戏，突然头盔松动了，差点离线，然后又连上了。这个世界加载数据的时候就会有段时间马赛克。我看到的那个全视野是从真正的意识所在的世界看游戏世界的视野。
如果说，高反的遭遇只是我个人的濒死体验感知。那么真正让我从逻辑上怀疑世界真实性的，是扩展薛定谔的猫实验。
众所周知的薛定谔的猫实验，在打开箱子之前，猫的状态是死活叠加态。那么，如果让薛定谔戴着防毒面具和猫一起关进箱子里呢？
此时薛定谔直接观察到猫，猫的状态是坍塌的，死活是确定的。但是对于箱子外面的人来说，猫的死活是不确定性的，是死活叠加态的。这说明不同的观察者，眼中的客观现实是不一样的。
相对论告诉你，不同观察者的空间尺度是不一样的，时间流速也是不一样的。现在出现了，比广义相对论更加广义的相对性，客观相对性。不同的观察者可以观察到不同的客观现实，也就是不同的人可以处于波函数坍塌的不同状态中，只要是观察隔离，没有形成共识，不同的人可以处于不同的平行世界里。
既然你的空间不等于我的空间，你的时间不等于我的时间，你的现实不等于我的现实，所谓共识，也只是极其相似的交集，并没有绝对客观真实的存在。还有什么是真实的？各自观察到的真实和各自脑海里的影像，又有多大区别呢？
