[太阳]印度的高种姓，说白了，就是早期白人到印度留下的后代。那时白人占领印度，为了方便管理，才特意整了个种姓制。后来他们又挑选跟自己有关系的人，也就是混血儿来当管理者，慢慢这些家族就变成了高种姓，靠姓氏和家族血脉传下来。 （信息来源：央广网——印度人察言观色辨种姓） 在印度，法律白纸黑字写着种姓制度早已废除，可是印度人依然能从细枝末节中一眼看穿一个人的“等级”。这并非天方夜谭，消失的种姓制度，或许只是换了一副面孔，继续作为一种无形的身份标签，在印度社会肌理的深处默默运行。 要理解种姓制度的底色，绕不开雅利安人。古印度文明并非完全由当地土著创造，一支名为雅利安人的古老游牧民族，也是古印度文明的主要书写者。 这群源自东欧草原的征服者崇尚武力，以马背为家，他们的铁蹄曾踏遍伊朗高原和两河流域。最终他们翻越兴都库什山脉抵达印度河谷，征服了当地的达罗毗荼人并在此扎根。 站稳脚跟后，雅利安人开始由游牧转向农耕，但他们自诩“高贵”的情结从未改变。为了确保其统治地位，一套名为“瓦尔那”的等级制度应运而生。 这套制度起初以肤色划分——肤色越白，地位越高。随后在婆罗门教义的加持下，这套制度被赋予了神圣色彩，描绘成创世神身体的不同部分。 从神口中生出的，是地位最高的婆罗门。神的双臂化作刹帝利，即王族和武士，手握军政大权。神的大腿则孕育了吠舍，他们是普通的雅利安人，主要从事农商活动。而从神脚下诞生的首陀罗，则是被征服的土著后裔，地位低下，从事体力劳动。 种姓制度维系千年。在古代，高种姓女子与低种姓男子的结合，被视为家族的奇耻大辱。不过，高种姓男子若与低种姓女子通婚，他们的后代地位反而可能有所提升。 这间接促成了印度社会血缘与肤色的复杂性。毕竟，这片土地先后经历了多民族的基因碰撞，再加上炎热的气候，即便原本白皙的雅利安后裔，世代居于此地肤色也会变深。 印度在1950年独立后，已从法律上废除了种姓制度。然而，这仅仅停留在纸面上。几千年的观念渗透，早已让这套体系在人们心中根深蒂固。现实生活中，这种“隐形烙印”依然无处不在。高种姓者在就业中仍拥有天然优势。 既然法律已废，这种无形的等级又是如何被辨别的呢？单看肤色，大概是最不靠谱的识人术。现任总理莫迪，肤色也称得上白，谁能想到他其实出身于低种姓群体。 高种姓人群素食者比例更高，餐食相对清淡。而低种姓人群则多为非素食者，口味偏重，这与他们多从事体力劳动有关。还有一些历史累积下来的行动细节，比如达利特在经过高种姓居住区时，必须赤脚，不能穿鞋。 印度的种姓制度是历史、宗教与权力交织的复杂产物。尽管法律的外衣已被剥去，但其影响仍然渗透在社会的经济、文化和心理模式之中。印度社会未来能否真正摆脱这千年印记的束缚，实现真正意义上的平等？这无疑是一个长期而艰巨的挑战。
