没有日语，中国人就没法说话了！2019年中国近代史研究员称：“我们现在说的话，绝大多数都是日语！“可事实果真如此吗？ 先说严复这个人，他是清末关键人物，出生在1854年的福建福州一个中医家庭，从小接触传统教育，但后来转入船政学堂学海军技术。 十九岁被派去英国留学，学航海和军事，回国后在天津水师学堂教书。甲午战争清军败北，让他转向翻译西方著作，1898年出《天演论》，引进进化论概念，虽然他的译词如“物竞天择”没全流行，但开了风气之先。 他一生译了八部书，涵盖经济学、逻辑学等领域，推动中国人接触西方思想。严复晚年保守，反对白话文，但他的贡献在于系统传播西学，让汉语适应新概念。 历史资料显示，他是近代启蒙思想家，对中国文化现代化有影响，但也限于时代，没完全摆脱传统框架。这些事实来自维基百科和相关传记，证明严复不是神话，而是实打实的翻译先驱。 再聊日语借词怎么进汉语的，主要发生在近代，尤其是甲午战争后。中国败给日本，刺激了救亡运动，大批青年去日本留学，带回新词汇。 日本明治维新时，用汉字创了词翻译西方概念，如“经济”对应economy，“社会”指society。这些词通过留学生和报刊进入中国，像《时务报》就推广“法律”“科学”“物理”“化学”。 不是所有词都直借，有些如“电话”先译“德律风”，后来用日语版。许多词其实是古汉语在日本重组后回流，比如“共和”本出自先秦，日本用来译republic。 统计显示，现代汉语中日语借词有几千条，但主要在人文科学领域，整体不到汉语词汇的十分之一。 这交流是双向的，日本也从中国古籍学汉字用法。2019年那说法夸大其词，实际是历史互动结果，不是中国人靠日语才能说话。 继续说借词影响，辛亥革命后，这些词融入教育和媒体，新共和国用“民主”“自由”讨论变革。严复见证了，但晚年在北京写信批白话文运动，坚持文言。 1921年他病逝福州，享年67岁。日语借词持续存在，推动现代化，但谣言说“绝大多数话语是日语”不准。凤凰网和澎湃新闻文章强调，借词记录文化交流，不是依赖。真实情况是汉语核心仍本土，借词添活力。 严复生平细节更丰富，他留学英国时学海军学院课程，接触资产阶级政治学说，回国后办报如《国闻报》，宣传变法。 贡献不止翻译，还教育海军人才，推动中国海军建设。人民网和国学网资料显示，他是第一个系统译西方名著的中国人，影响深远。但晚年转向保守，反映时代矛盾。 借词引入高峰在清末民初，五四运动前后达顶峰，后来减少，但80年代后又有如“放送”“卡拉OK”。百度学术论文分析，当代借词因中国地位提升和新事物出现，继续流入，但规模小。 甲午战争是转折点，日本胜出后，中国借鉴其译词技法，日本用双音节汉字创词，便于理解。中国译词初期文言味重，单字多，不如日本风格流行。 对外经贸大学期刊考证，清代称呼日本从“倭夷”变“东洋”，反映心态转变。战争后，留学生热潮让借词大行其道，影响至今。 1984年汉语外来词典中日语借词886个，保守估计现代汉语中约百分之几来自日本，主要人文学科超七成，但整体汉语庞大，这比例不算主导。 借词融合让汉语更精确，讨论政治经济时常用。严复晚年返回福州养病，健康衰退，死于哮喘。墓地友人哀悼，他的思想仍闪光。 谣言终结者如乌有之乡指出，说“大量日语外来词”流毒广，但事实是交流一部分，不是绝大多数。陈力卫书《东往东来》澄清，现代汉语语词一半来自日本的说法不明范围，忽视汉语本土基础。高晓松电视上说双音词都日本来，太随意。 再深挖，汉语欧化过程有日语因素，日本文体改革从19世纪60年代起步，持续60年，影响中国白话文。 武汉晚报和知乎专栏说明，日语借词两个高峰：晚清民初和80年代后，受政治开放影响。中国国际地位变迁，让借词从被动学变成平等交流。 最后部分，词汇融合后，中国自行创词增多，日语影响渐弱。严复结局是历史缩影，从启蒙到保守，反映中国转型曲折。 整体看，这交流丰富语言，不是负面依赖。资料显示，日本也承认汉语潜质，明治时借汉字表意创农科词。
