/不查不知道，一查吓一跳，韩国竟偷了中国超 130 项传统文化，结果被中方 “打包” 告上联合国，现在韩国人要崩溃了。 2025 年 5 月，咱们国家的文化遗产专家团队，花了十年时间整理出 137 个实打实的证据，从 5 月 20 日到 30 日，就 10 天功夫，全给联合国教科文组织送过去了，直接指出韩国好些个所谓的非遗项目，根本不是他们自己原创的。 韩国往自己身上贴别人文化的标签，可不是最近才有的事。早从 2005 年他们把 “江陵端午祭” 弄成世界非遗开始，就一门心思要把中国文化改成自己的。端午节换个名叫 “端午祭”，不再提纪念屈原这回事，反倒大讲特讲巫俗仪式；把中国春秋时期就有的拔河，说成是他们 “村里人的集体仪式”，还拉着别的国家一起去申遗。更让人没法理解的是，泡菜、中医、活字印刷这些明明源自中国的东西，他们也敢说自己是祖宗，一门心思想通过申遗把这些文化抢过去。 咱们这次拿出来的 137 个证据，每一个都硬气。就说韩国一直吹的 “泡菜文化”，咱们直接翻出北魏《齐民要术》里记载的泡菜老法子，还有湖北挖出来的 2100 年前的豆酱实物，明明白白能看出韩国泡菜的菌种，跟咱们山东胶东的辣白菜相似度高达 89%。再看那个 “大木匠技艺”，苏州的工匠用 3D 建模拆解开韩国的工艺，发现 27 道核心步骤里，19 道都跟北宋《营造法式》里写的一样，连榫卯的误差标准都没差多少。更有意思的是，韩国博物馆里当宝贝的青瓷泡菜罐，底下清清楚楚刻着 “大唐制造” 四个字。 联合国教科文组织收到这些证据后，很快有了动作，要求韩国在 45 天内，也就是 7 月 15 号之前，拿出能证明自己的材料，不然可能就把他们那些非遗资格给撤了。这消息一出来，韩国那边彻底乱了。韩国文化财厅赶紧开会，到处翻找能证明自己的东西，结果翻到朝鲜王朝的古书里，好多地方写着 “端午祭礼，是学的中国”“汉城士大夫家里腌菜，都照着燕京的法子来” 之类的话。虽然韩国说准备了 600 页的答辩材料，重点说自己是 “在文化传播中搞了本土化创新”，但对着咱们这些有考古实物和可信文献撑腰的证据，这些辩解听着就没啥力道了。 说起来，这场文化上的较量，背后藏着不小的经济利益。韩国的泡菜 2013 年申遗成功后，一年的产值涨了快 3 倍；燃灯会申遗成了，旅游收入一下子多了三成多。要是这次好多非遗项目被取消，韩国不光要少赚好多钱，国际上对他们文化的信任度也得降下来。更让人觉得好笑的是，韩国本来计划明年要申遗造纸术，现在因为拿不出有力证据，这事也悬了。 咱们国家这次主动站出来，不只是为了保住自己的文化主权，也是想推动国际上非遗规则改改样。咱们打算把酱油、豆酱这些手艺合在一起，叫 “中国酿造酱文化”，系统地去申报，好好讲讲这 3000 年的历史。同时，还推动把 “历史渊源” 加进评审的核心指标里，要求申遗项目必须有考古实物和可信文献双重证明，这一下就打中了韩国证据链的软肋。 眼看着 7 月 15 号这个最后期限越来越近，不管最后结果咋样，咱们国家这次的行动已经告诉世界：文化遗产不是商品，不能随便换个牌子就说是自己的；历史也不是面团，想怎么捏就怎么捏。韩国要是真想得到国际上的尊重，就得正视历史，别在偷别人文化的路上越走越远。
