1062年，包拯去世，出殡当天发生了一件奇怪的事，原来，他临终时悄悄告诉女婿文效：“我走后，你要准备21口棺材，并从7个城门一起抬出去，” 文效扶着母亲的灵柩，指尖攥着岳父临终前塞给他的纸条。 上面只写着 “七门出，真棺归香花墩”。他想起三天前，包拯躺在病榻上，咳着血交代后事： “我这一辈子，得罪的人能从开封府排到陈州。” 窗外的老槐树被风吹得哗哗响，像无数双咬牙的声音。 这位刚直了一辈子的老头，此刻眼里竟有了一丝疲惫，“别让他们找到我的骨头。” 合肥香花墩的月光，比开封的更凉。真棺被悄悄运回时，几个渔民自发摇着船护送，船桨搅碎了水面的月影，像撒了一地碎银。 文效指挥着人把棺材埋在包拯幼年读书的柳树下，旁边还埋了半块端砚。 那是岳父在端州任上用过的，离任时百姓塞给他，他却在临终前嘱咐 “随棺下葬，表我清白”。 多余的 20 口棺材，后来都给了买不起棺木的贫民，有个瞎眼的老太太摸着棺材板哭：“包大人连死后都想着我们。” 1973 年的推土机轰鸣声里，考古队员的手在抖。打开那口刻着 “孝肃包公墓” 的金丝楠木棺时，里面只有几块碎骨，头骨缺了一角，脊柱上有个圆圆的孔洞。 实验室的报告出来那天，老研究员对着化验单掉了泪：汞含量超标，骨头里还嵌着铁渣。 他们想起《宋史》里的记载，包拯去世前三天还在朝堂上弹劾三司使，回家后突然上吐下泻，“暴卒” 而亡。 其实百姓早有预感。开封府衙门前的鼓，被包拯换成了能让百姓直接敲响的 “登闻鼓”，多少冤屈是靠这鼓声震到宋仁宗面前的。 有次他连递七道奏折，逼得皇帝把宠臣张尧佐的官职一削再削，退朝时张尧佐的亲信拦在半路。 阴恻恻地说：“包大人就不怕夜里走路？” 包拯掀起轿帘，白须在风中飘：“我走的是阳关道。” 端州的砚工们记得，这位知府离任时，只带了一船书。前任官员总把进贡剩下的端砚偷偷运回家，包拯却连砚台作坊都没进过。 有个老砚工偷偷把一方极品端砚塞进他的行囊，被他发现后，硬是原封不动送了回来，还在府衙门口立了块碑： “敢私藏端砚者，以贪赃论。” 后来这碑被百姓奉为 “神碑”，连小偷都绕着走。 金兵南侵时，铁骑踏过合肥香花墩。他们把包公墓挖开，对着残缺的遗骨泄愤，却在离开时被当地百姓拦住。 一个老农举着锄头吼：“你们可以毁他的坟，却毁不了他在我们心里的碑！” 那些金兵看着黑压压的百姓，竟没敢把遗骨带走，只是把墓室砸得稀烂。 几百年后，考古队员在淤泥里找到半块砚台，砚池里的墨迹早已干了，却像还能映出包拯伏案疾书的身影。 如今合肥包公墓园里，35 块碎骨被小心地收在新的棺木中。 来祭拜的官员总会盯着那方普通的端砚发呆，导游会说：“当年包大人就是用这样的砚台，写下了 76 道弹劾奏折。” 阳光穿过祠堂的窗棂，照在 “清正廉明” 四个大字上，像无数双眼睛在看。 包河的水还是那么清，清得能看见水底的鹅卵石。百姓说这水是包大人的正气染的，连里面的藕都没有丝 ——“无私藕” 的传说传了千年。 而那 21 口棺材的秘密，早就随着风散开了，只有真正懂的人知道： 参考来源：（《宋史·包拯传》）
