1996年，山西一村民在打扫寺庙的时候，靠着一个佛像睡着了，当他醒来以后发现佛像被他蹭掉一层皮，当他看清里面的时候，顿时吓的他跑回了家。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1996年的盛夏，山西省介休市绵山镇冀家庄村的正果寺，迎来了一个看似普通的清晨，李金锁是村里的普通农民，几十年来勤勤恳恳，为人正直，他自小信佛，对村子后山的这座唐代古刹怀有敬畏之情。 那年他已年近半百，被村委会推荐担任寺庙的义务维护人，负责清扫庙宇，照看佛像，日复一日，从不懈怠。 那天他一早便踏上山路，背着工具，踩着湿滑的山石来到寺中，正果寺经历战乱与风雨，许多殿宇已不复当年风采，但佛像依然端坐，肃穆威严。 李金锁熟练地扫净殿前的灰尘，擦拭香炉，又逐一将佛像上的灰垢轻轻拭去，中午时分，气温攀升，他已是满头大汗，打理到最后一尊佛像时，他略显疲惫，便靠着佛像的侧身喘口气，没想到竟困意上涌，靠着佛身睡了过去。 醒来之时，他下意识地起身继续清理，却猛然发现，自己靠着的佛像头部掉落了一块薄泥，露出一抹异样的白色，他凑近一看，那并不是泥胎或石灰，而像是干枯坚硬的骨质。 粗糙的断面与边缘残留的布片让他瞬间汗毛倒竖，他一时不敢再看第二眼，腿一软几乎跌坐在地，最终强撑着跑下山回了村子。 事发后的几个小时里，他神色慌张，将事情上报给村干部，起初村里人半信半疑，但还是决定随他上山确认。 一行人回到正果寺，围着那尊佛像观察，一时间都沉默不语，显露出来的确是一段白骨，紧贴在佛像泥层之下，有人惊呼，可能这是古时的修行者，被塑像包裹留存在此，消息很快传到了绵山文化管理所，引起了高度关注。 数日后，专家团队携带仪器赶来寺中，展开勘查工作，他们在初步检测后确认，这尊佛像内部包裹的确实是完整的人骨遗骸，根据骨骼形态与包裹方式推测，此为佛教文化中极为罕见的“肉身佛”。 此一发现震动了整个考古与宗教界，专家们以此为线索，对寺中其余佛像进行全面排查，出人意料的是，陆续又在寺内发现了多尊类似佛像，且每一尊都保存着遗骨。 统计下来，整座正果寺共有十五尊含有高僧遗骸的塑像，年代从唐代延续至明代不等，工艺手法各具特点，却均体现出高度的宗教仪轨与文化背景。 这些佛像并非单一模板制作，而是依照原高僧生前形貌塑造，经进一步文献比对与碳十四测年分析，确认其中包括唐代思本法师、宋代智玄上人等历史上确有其人的高僧。 文献中亦有记载，部分高僧在圆寂前数年便开始辟谷、禁食，以排出体内杂质，后以天然矿物涂体、封缸密藏，经年若无腐坏，便以泥塑包身，化身为佛。 据学者推测，这些肉身佛很可能在寺庙隐秘空间供奉多年，历经风雨而未显现，如今因偶然而重见天日。 消息传出后，引起国内外极大关注，佛教学者纷至沓来，展开联合研究，与此同时正果寺也成为热门参访地，来自全国乃至国外的信徒和游客络绎不绝。 原本宁静的小村庄因此焕发生机，乡民在旅游发展中受益匪浅，基础设施逐步完善，村子面貌大变样。 而李金锁作为这段历史重现的“第一目击者”，被媒体争相采访，但他始终谦逊如常，依旧每日上山巡视佛像，默默承担着守护者的职责。 这一事件不仅重塑了正果寺的地位，更在中国佛教文化与古代遗体保存研究领域打开了新的视角，李金锁当年的一个不经意动作，不但揭开了尘封千年的宗教秘密，也让这一段湮没在时光中的历史再次走进人们的视野。 信源：央视网——《国宝档案》 20130801 传奇——山洞里的千年真身
