1910年，晚清神医自称梦到未来的新中国，没有租界和治外法权，到处高楼大厦，飞船送人上月球，实现了“社会主义”，鲁迅说他胡说八道… 陆士谔这名字，乍一听没啥分量，不像鲁迅、李大钊那样家喻户晓。 可他在1910年搞出的一个梦，愣是让后人把他拎出来翻来覆去研究。 这哥们儿1878年出生在江苏青浦珠溪镇，原名陆守先，字云翔，号士谔，还给自己起了些笔名，像“云间龙”“沁梅子”。 家里本来有点书香气，祖父是贡生，父亲是秀才，伯父还是举人，可惜家道中落，14岁那年他就得跑上海讨生活。 一场穿越百年的“预言梦”：晚清文人的科幻狂想 谁能想到，这个在上海街头摆地摊卖膏药的年轻人，脑子里装着这么“离谱”的梦？ 1910年，陆士谔出版了一本叫《新中国》的小说，讲的是上海人陆云翔在1951年的奇遇——外滩的外国租界全没了 黄浦江上跨着铁桥，浦东遍地是高楼，城里跑着“无轨电车”，地下还有“地铁”穿梭。 最绝的是他梦到“万国博览会”在上海召开，中国用飞船把人送上月球，还实现了“社会主义”，人人有工作，家家住洋房。 你说神不神？1910年的上海，还是“华人与狗不得入内”的屈辱年代 租界里的洋人骑在中国人头上作威作福，陆士谔却敢做这样的梦！ 更神奇的是，他书里写的“浦东大铁桥”，跟现在的南浦大桥位置差不多；“万国博览会”简直就是2010年上海世博会的预言。 连“地铁”“无轨电车”这些词，在当时都是闻所未闻，他咋就想到了呢？ 当时鲁迅看了这本书，直接在文章里吐槽：“这梦做得太离谱，怕是吃错了药。” 想想也难怪，1910年的中国啥样？清政府摇摇欲坠，老百姓连饭都吃不饱 列强的军舰在长江里横冲直撞，谁会相信几十年后中国能有飞船上月球？ 鲁迅那时候正忙着唤醒民众，觉得这种“空想”不如现实斗争实在，骂他也是情有可原。 可陆士谔真的是胡说吗？他写这本书的时候，正在上海行医，一边给人看病一边搞创作。 他亲眼见过洋人在租界里欺负中国人，见过老百姓在战乱中流离失所，所以才把梦想写进书里。 就像他在序言里说的：“我做这个梦，是盼着中国有扬眉吐气的那一天。” 这种在黑暗中盼光明的心思，跟鲁迅其实没啥区别，只是表达方式不一样罢了。 现在回头看，陆士谔的梦好多都实现了。上海不仅没了租界，还成了国际大都市 黄浦江上不只一座桥，而是十几座大桥横跨两岸；2010年世博会真的在上海开了，中国的航天事业也把人送上了月球背面。 甚至他说的“社会主义”，也成了中国的现实。你说这是巧合吗？恐怕不是。 这背后是一代又一代中国人的奋斗，把看似不可能的梦想变成了现实。 更有意思的是，陆士谔除了写科幻，还是个有名的中医。他编著的《士谔医话》《国医节刊》等医学著作，在当时很有影响。 一个治病救人的医生，心里却装着国家的未来，用文字描绘理想社会的蓝图，这种“跨界”操作，是不是比现在的“斜杠青年”还厉害？ 陆士谔1944年去世，没亲眼见到新中国成立，更没看到他梦里的景象成真。 但他的故事告诉我们：梦想这东西，有时候看起来像胡说八道，可只要有人信，有人去追，就有可能变成现实。 1910年的中国，谁能想到100多年后会是这样？陆士谔想到了，还把它写下来，这本身就是一种勇气。 现在再看鲁迅当年的批评，其实也挺有意思。一个是“实干派”，觉得得先把眼前的黑暗砸破； 一个是“梦想派”，觉得得先看到光明的样子。 这两种声音，其实都是那个苦难中国的呐喊。而历史最终证明：既要有砸破黑暗的勇气 也要有描绘光明的想象力，这大概就是陆士谔留给我们的启示吧。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
