孝庄离世后，康熙反常举动背后藏着怎样的秘辛？拆宫殿、停灵柩，看似“不孝”的操作，实则暗藏祖孙间超越生死的羁绊与帝王家难以言说的困境。 1688年，75岁的孝庄太后病逝。由她一手带大的孙子康熙悲痛欲绝、嚎啕大哭，在场众人无不为之动容落泪。然而，出人意料的是，康熙走出寝宫后，竟下旨拆掉祖母生前最喜爱的5间宫殿， 同时决定暂不下葬祖母的棺椁。此后，孝庄停灵长达37年，直到雍正三年才下葬。 康熙拆毁孝庄最爱的五间宫殿，并非一时意气用事。这座宫殿承载着祖孙无数回忆，从幼年教导治国之道，到亲政后平定三藩、收复台湾的背后支持，它是孝庄精神的具象化存在。康熙将其拆建为“暂安奉殿”，把建筑材料化作停放祖母棺椁的场所，是想用这种方式让孝庄“住”在离自己更近的地方，以解思念之苦，也让祖母的庇佑常伴身侧。 而停灵37年不下葬，根源在于孝庄的临终遗愿。她曾嘱咐康熙，不愿惊动已合葬的皇太极，更希望留在儿孙身边。这与清朝帝后合葬祖陵的规制相悖，让康熙陷入两难。遵循祖制，有违祖母心意；顺从遗愿，又恐遭非议。于是，他选择将棺椁暂放东陵风水墙外，既未违背祖制，也让孝庄在“看得见”子孙的地方安息。 直到雍正继位，才以“孝庄文皇后暂安以来，国家昌盛，圣祖仁皇帝长寿”为由，认定此地为风水吉壤，正式建昭西陵下葬。这场长达37年的停灵悬案，本质是两代帝王对祖制与情感的权衡。康熙用漫长的时间等待破局之法，雍正则以巧妙的方式化解难题，展现出皇家在礼法与亲情间的艰难抉择，也让孝庄与康熙这段特殊的祖孙情，在历史长河中更显深沉厚重。
宇化贤
满清十大酷刑、闭关锁国、不思进取、文字狱、留头不留发留发不留头、剃发易服、驱使奴隶、鞑子一人管十家，银乱中国女子，欺男霸女、康熙乾隆六下江南挥霍奢靡、四库全书篡改禁毁15万册古籍、隐藏满清罪恶事实、抹黑明朝历史、禁锢思想、打断人民的脊梁骨、误人子弟，误导国人成为奴隶、阉割中华文明，使我国回到漆黑蒙昧的原始社会、凡有水旱，坐视不管、重徭役、纵贪官污吏，官以贿得邢以钱免，腐败，卖官鬻爵，贪赃枉法国库空虚、圈地运动，百姓流离失所、民族压迫、宁与外邦不与家奴、割地赔款、不战而败、丧权辱国、不平等条约、百年屈辱、祸国殃民、扼杀维新、残暴专制、种族灭绝、赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌大屠杀、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠……几乎将明朝全境上下屠了个底朝天，整个华夏大地十室九空！中国文明领先世界几千年，直到满清统治时期才急剧衰落到世界贫穷国家。由于满清持续篡改两百多年的历史，很多罪恶都被掩盖！这些还只是已确认过的真实事件，不信的请自己先查一下有没有这些事再说。