北宋神宗元丰四年，一场人神共愤的大案，父子同时享用下属官员的妻子，只因涉及宰相，居然无人敢管。 元丰四年的汴梁城春色正浓，大理寺司直石士端却在永庆坊的巷口停住了脚步。 他望着自家租住的宅院，檐角垂落的槐花簌簌落在绯色官袍上，恍惚间想起三日前妻子王氏簪花时的笑靥。 那支嵌着南海珍珠的步摇，正是登闻检院谏议大夫王珫所赠。 石宅的雕花木窗渗出断续呻吟，石士端攥紧的拳头将窗纸戳出裂痕。 透过缝隙，他看见王珫父子赤条条的身影交叠在妻子身上，三人纠缠的姿态如同三尾交尾的锦鲤。 王珫鬓角的白发扫过王氏胸前的红痣，这处隐秘的印记，昨夜还印在石士端眼底。 王珫父子逃离时的狼狈颇具讽刺，谏议大夫的绯色官袍裹着儿子王仲甫的裸身，玉带钩挂碎了门前的青瓷花盆。 开封府的衙役赶到时，只来得及捡起半块带血的和田玉佩，这是王珫六十寿辰时，宰相王珪亲赐的贺礼。 大理寺的卷宗记载着冰冷事实，按《宋刑统》，官员通奸需罪加一等，父子同罪更应流三千里。 但案发七日后，王珫父子却出现在御街的酒楼，与鸿胪寺少卿共饮新到的剑南烧春。 石士端收到大理寺送来的房契时，发现地契落款竟是王珫夫人的陪嫁庄子。 这场丑闻背后牵扯着更深的权力经纬，宰相王珪在政事堂批阅的赦免文书，墨迹未干便加盖了中书门下印。 他特意选用元丰三年平定交趾的大赦令，将弟弟的罪行归为"战时非常之举"。 御史台存档的密报显示，王氏每月初五都会前往大相国寺后巷，那里停着王珪府上的青幔马车。 当御史朱服将弹劾奏章摔在待漏院石阶上时，晨雾尚未散尽。 他特意选用靛蓝绫罗装帧奏本，暗合《周礼》中"以青劾黑"的典故。 奏章里那句"父子同恶，行如禽兽"，后来被汴京小报传抄成街头俚语。 神宗的朱批来得比预期更暴烈，三司使的账目显示，王珫父子五年间通过盐引倒卖获利六十万贯，足够支付西北军半年粮饷。 更致命的证据来自黄河渡口，水匪头目颈后的蝎子刺青，与王珫流放琼州途中"暴毙"的尸身如出一辙。 王氏受杖刑那日，开封府特意选用浸过桐水的竹板。 这种刑罚不会留下淤痕，却能震碎受刑者的尾椎。 她被发配的官营织坊，账册上记着"王李氏"的化名，每日织造的云锦却直供宰相府。 王珪升任郇国公的册封礼上，礼部准备了九十九盏莲花灯。 其中一盏灯罩用的绛纱，正是王氏临行前夜所织。 当夜暴雨突至，灯油在雷鸣中泼洒，烧穿了王珪朝服上的獬豸补子，这个象征司法公正的图腾，最终化作一缕青烟。 十年后，黄河清淤的民夫挖出青铜匣，里面泛黄的账本记载着元丰四年春的盐铁交易。 新任开封府尹蔡京抚摸匣底的蝎子纹样，想起恩师王珪临终前那句"权柄如流沙"。 他最终将匣子沉入汴河，如同当年石士端将妻子那支步摇投入井底。 这场震动朝野的通奸案，最终在史册上凝结为《续资治通鉴长编》中三百余字的记载。 唯有大理寺库房里那卷褪色的验状，还留着王氏指尖的丹蔻痕迹，那抹猩红，恰似北宋官场权力游戏中，永远擦不净的血色残章。 主要信源：（文献——《资治通鉴音注》）
