1815年非洲少女巴特曼，因臀部长得很“突出”，被人骗到英国，扒光衣服关进笼子让人参观。在她死后，她的遗体还被做成标本，在博物馆展览了200多年。 信源：百度百科巴特曼 1810年一艘驶往大英帝国心脏地带——伦敦的船缓缓靠岸。码头上熙熙攘攘，殖民者的皮鞋踏过湿润的石板路，奴隶商人和船员的呼喝声此起彼伏。 而在那艘船的昏暗船舱中，一位年仅二十出头的非洲少女坐在角落，望着外面的阳光，神情复杂。 她名叫萨拉·巴特曼，来自东开普地区的一个科伊科伊人家庭，那是一支被称为“霍屯督人”的原住民族，以放牧为生，世代生活在南部非洲的山丘与草原之间。 萨拉从小失去了父母，战乱和疾病夺走了她的家人，她成为了白人农场主亨德里克·塞泽尔的“佣人”，实则是被强迫劳动的奴仆。 她的身体与欧洲女性大相径庭：皮肤黝黑，身材瘦小而结实，尤其是臀部异常突出，这是科伊科伊人因基因和生活方式形成的自然特征。 可在殖民者的眼中，这种特征并非一种文化差异，而是“奇异”、“野蛮”的象征。她被视为一种“新奇的标本”，仿佛不是人类，而是被围观和研究的物种。 她的雇主亨德里克·塞泽尔——一位曾在她父亲去世后“收养”她的荷兰裔农场主，联合一位名叫邓洛普的英国外科医生，哄骗她说可以带她去伦敦表演。 通过展示自己的身体特征赚取财富，从而改善生活。那时的萨拉识字不多，也根本不了解自己将面对怎样的命运。她带着对“新生活”的幻想，登上了驶往欧洲的船。 等待她的并不是舞台上的掌声，而是肮脏的展览笼子。 一抵达伦敦，她就被剥夺了自由。在皮卡迪利广场附近的一家“人体奇观”展览馆，她被迫脱去衣物，仅用薄纱遮体，被关进笼子中展出。 她的展览被冠以“霍屯督维纳斯”的名号（Hottentot Venus，注：“Hottentot”为对科伊科伊人的蔑称）。 供那些穿戴华贵的英国绅士和贵妇们驻足观看，甚至拍打玻璃，评头论足。她的臀部成了展览的“核心卖点”，观众们像看动物一样围观她、嘲笑她。 她在笼子里哭泣，却没人听见。 她每天被要求在舞台上扭动身体，模仿“野蛮人”的动作。有时，她还要在男人们的酒宴上被牵出来“表演”。观众甚至可以花钱触摸她的身体。 她没有任何尊严，只有表演和羞辱。那些“科学家”也围绕她的身体进行“研究”，将她当成动物与人类的“过渡物种”，甚至公开撰写论文讨论她臀部的构造与性能力。 在英伦的几年里，她所受的虐待和歧视可想而知。她的生活环境恶劣，收入被“管理人”剥削，连最基本的衣物与食物都不足。 1814年，她又被转卖至法国。在巴黎，她的命运并没有改变，只是从展览馆换到了马戏团。她甚至被拿去与猴子一同表演，被当成一种“原始生物”供人取乐。 到了1815年，仅仅25岁的她，就在巴黎一处破败的住所中孤独死去。 据说，她死于肺炎和性传播疾病，也有说法称她因长期的折磨、酗酒和贫困导致身体崩溃。她死后，并未得到安葬。相反，她的遗体被当作“研究材料”处理。 法国解剖学家乔治·屈维耶对她的尸体进行了“科学剖析”，并将她的骨骼、头骨、制成标本，放入巴黎“人类博物馆”展出。 他称她是“人类和黑猩猩之间的连接环节”，并将她的性特征公之于众。 这一展览持续了将近一个世纪，直到1974年标本才被撤下，但仍未归还。 直到1990年代，南非总统纳尔逊·曼德拉在得知这段历史后，向法国政府发出强烈要求，希望将萨拉·巴特曼的遗骸带回祖国，给予她应有的尊重。 经过长达八年的交涉，2002年，法国终于归还了她的遗骨。
