印度经此一役，会回去好好沉淀吗？ 说实话，印度不能承认失败，如果承认失败，莫迪的政治前途就完了。莫迪出身低种姓达利特，最初只是在火车站卖茶叶蛋的。他能上位的前一半原因，是他确实有能力。但种姓制的大环境下，光有能力是不行的。就算一时爬上去，也会受到高种姓贵族集团的排挤。 所以啊，他根本不敢承认失败，尤其是在 “印度教民族主义” 这张保命符面前 —— 这不是简单的政治策略，而是他在种姓制度里突围的 “独家密码”。 先说莫迪的起家路。他出身达利特，放印度种姓金字塔里，连给高种姓递鞋的资格都够呛。早年在火车站卖茶叶蛋时，估计连想都不敢想能当总理。但印度有个 BUG：宗教地位能打破种姓天花板。你不是嫌弃我出身低吗？我直接绑定 “神选剧本”—— 加入印度教右翼组织 “国民志愿服务团”，跟着搞 “圣战” 叙事，把自己包装成 “毗湿奴在人间的代言人”。这招绝就绝在，高种姓贵族就算心里瞧不上，也不敢公开反对 “神的旨意”。后来跟北方邦宗教领袖约吉・阿迪亚纳斯搞 “政神联盟”，更是把这套玩法升级了：约吉用神权给他站台，说他是 “印度教复兴的救世主”；他用政府资源给约吉扩建寺庙、搞全国宗教大会。一来二去，形成了个闭环：宗教合法性撑住政权，政权反哺宗教资源，资源再抬升宗教权威。现在印度老百姓看莫迪，跟看 “活佛” 似的，这时候要是承认军事失败，相当于砸自己的 “神坛”，能行吗？ 再说这次 “失利” 后的操作。换别的国家，吃了败仗可能要整军备战、找问题根源，但莫迪不这么干 —— 他直接启动 “宗教滤镜” 模式。你说前线吃瘪了？不，这是 “神对信徒的考验”，跟《摩诃婆罗多》里阿周那战前迷茫一个道理，挺过去就是史诗级胜利。国内反对声？直接扣 “反印度教” 帽子。之前闹得沸沸扬扬的《瓦克夫法案》修正案，明着是调整穆斯林宗教资产，实际就是把水搅浑：谁反对谁就是 “通敌”，把军事问题转化成 “信众纯洁性” 问题。媒体也配合，天天播他去寺庙祈福、给士兵发 “圣灰” 的画面，老百姓看着就觉得：“总理有神灵护体，败仗肯定是暂时的，跟着他干就对了。” 高种姓集团啥态度呢？表面上客客气气，心里早憋着火。你想啊，以前政府部门、大企业全是他们的人，现在冒出个低种姓总理，还带着一堆 “草根亲信” 分蛋糕，能不膈应吗？但他们不敢硬刚，为啥？80% 的选民信印度教，谁要是公开质疑莫迪的 “神选身份”，等于跟全国教徒作对，选票先没了。那咋办？玩阴的。比如控制主流媒体，把失败消息淡化处理，全换成 “精神胜利” 的报道；在官僚体系里搞拖延症，莫迪想推进的改革，到他们手里就 “卡壳”。2015 年古吉拉特邦帕特尔人抗议就是例子，高种姓借着经济利益受损闹事，逼得莫迪不得不让步给政策倾斜。这说明啥？高种姓虽然不直接掀桌子，但一直在用 “软钉子” 消耗莫迪的精力，让他根本没心思真正 “卧薪尝胆”—— 忙着应付内部斗争呢，哪有功夫搞军事复盘？ 最关键的是，莫迪的政治合法性全绑在 “宗教叙事” 上，这玩意儿容不得半点失败。你看苏联解体后俄罗斯搞 “新沙皇” 神话，最后咋样？神话破灭了政权跟着晃。莫迪要是承认这次失利，相当于告诉信徒：“你们拜的‘神选之人’其实会犯错”，那他靠种姓逆袭攒的那点威望就全崩了。所以他只能一条道走到黑：继续煽动宗教情绪，把国内矛盾引到外部，比如拿克什米尔问题挑事，或者在边境搞小动作。反正对老百姓来说，“有没有进步” 不重要，“有没有跟着神选领袖战斗” 才重要。 说白了，印度现在的情况就像一场大型 “宗教舞台剧”，莫迪是导演兼主演，高种姓集团是台下阴阳怪气的观众，老百姓是买账的粉丝。你问会不会卧薪尝胆？对不起，剧本里没这桥段 —— 胜利是神的旨意，失败是暂时考验，反正不能承认 “演砸了”。真要反思改革？等哪天宗教狂热退烧了，或者经济差到老百姓连香火钱都掏不起了，再说吧。但就目前这架势，“神选剧本” 还能唱很久，卧薪尝胆？先让 “神” 答应再说。
