绝版多年，这本神作终于再版了

· 这本书是《最后的耍猴人》。 先说“神作”。此书初版，6500+人打出了8.8分。这次再版，463人打出了9.4分。当得起神作二字。 再说“绝版”。记忆中，此书是十几年前出版的，为写此文，我去查资料，才发现初版于2015年。确实绝版了，但比我以为的时间要短一些。 去年，这本书刚一再版，我就入手了，看完后，还和女儿把书里所有图过了一遍——其时她狂热地喜欢猴子，每次去动物园，都要看猴戏；一年过去，动物园的猴戏，我们看了十几次，台上的师傅已经换了好几位，猴子依旧，女儿的热情依旧。 每次看猴戏，看耍猴人和猴子互动，走钢丝，拉二胡，偷懒，戴面具，以及猴子对耍猴人翻脸、拳脚相加的桥段……都难免想起这本《最后的耍猴人》。 是好书，也想分享，但笔记迟迟未写，因为我很难找到一个稳定的视角和体系去把握这一类书：并不以文学性取胜，而是近于田野调查、人类学、非虚构（而且是非虚构里至为朴素的那种）——我如果用文学体系去看，去写，就太浅薄了。 这段时间，看田野调查而处理历史的《被统治的艺术》，看处理历史而时时对此刻发言的《逃避统治的艺术》，以及处理异域和原始而从来不离文明的《忧郁的热带》，终于找到了《最后的耍猴人》的位置。 也许朴素了一些，也许没有理论观照，但作者写耍猴人的生存境遇——如何挣钱，如何省钱，挣的钱如何分配，如何在生活的缝隙、传统和现代化缝隙里游走，如何传承手艺（实际上是不可避免地无人可继承），如何被统治，如何逃避统治，如何处理叙事者与被叙事者的关系，每个方面，都做出了朴素而生动的回答。 文明和野蛮，尊严与损伤，粗粝与精致，都在此间。必要的对界限的叩问，也隐藏在这里面。 这本书的“神”，也许就神在社会学的，民俗学的，人类学的方面，甚至是普通的故事层面——用纪录片讲述而不是用花哨的电影镜头讲述的故事。 从知识、学理的层面看，《最后的耍猴人》也许无可奉告，它奉告的，是耍猴人（以及其家庭）的生活现场，他们的生老病死，不堪和骄傲（有一个小女孩对耍猴人说：你给多少人带来的欢乐啊。我总觉得我女儿也会说出同样的话），以及耍猴人和作者所投注的情感。 文明不是知识的累积，而是情感的累积。 我相信这句话。