20年前，张老师和贝聿铭先生见面，贝先生除告诉张老师自己是徽州人外，还提个了问题：“你有没有办法让徽州（古村、古建）停20年，20年后这里会是中国最好的”。
今早同朋友聊天，得知近期有徽州世遗村落管理人员（本地）说张老师是极端保护主义者，全然不顾发展......
张老师如果都能被划入“极端保护主义者”行列，那怕是没不极端的了。
20年前的贝先生的问题，张老师是用“先选取村落，再尽可能通过自身（加朋友协助）努力保持古建、古村原貌”之实际行动回答的）。
在世遗村落这个问题上，张老师和我都认为：
皖南世遗村落因为早年间发展迟缓，整村保存较好，加之申报世遗时的书记有远见，它们才有了尽可能维持原状的可能。但，皖南世遗村落存在的主要目的不是“挣钱”（虽然现在大多数人去世遗地仅仅是为了打卡、凑热闹），它的主要目的是“保护、传承、科教”。
“挣钱”是为了更好的“保护、传承、科教”。
当双方出现冲突时，皖南世遗村落必须牺牲短期经济效益，必须以“保护、传承、科教”为重的（至少还是有一部分人是冲着“保护的很好，遂想去看看的”）。
一方面要打着世遗的牌子揽客（说实话，如果不是这块牌子，村落绝不会有如此多游客），另一方面又干着与“世遗存在意义”相悖之事........
不想被约束，就摘了牌子嘛，摘了牌子就不会被束缚了（吃两头是不行的）。
此外，心脏办灯光秀的那晚我就说了（图1），这是荼毒万千之事，地方一定会争相举办且极难制止（小城市在灯光秀这件事上是无资格与大城市竞争的）。
皖南世遗村落亦如是，从“满足大众对古村落美好幻想”角度考虑，这两座村落还真就比不得全民迁走开发或新造古村、古镇，但这两座村落的一切行为皆会被其余徽州古村效仿：你看XXX那样都没人管，我只是传统古村落，我为什么要........
烦请勿动辄指责别人是“极端保护”，张老师一直坚持“保护与利用”理念（从20年前起，是国内最早的一批）并为之努力，可底线不能碰。
为竭泽而渔买单的最终只会是世遗村落以及徽州。
