有些“静”，不是没有动， 而是动过之后，还能归于一处。 这件释迦牟尼香炉， 老
有些“静”，不是没有动，
而是动过之后，还能归于一处。
这件释迦牟尼香炉，
老
木缘精雕艺术文化的文章
有些“喜”，不是热闹出来的， 而是看着看着，心就松了。 这一尊弥勒香炉， 站势
有些“喜”，不是热闹出来的，
而是看着看着，心就松了。
这一尊弥勒香炉，
站势
有些“圆满”，不是做出来的， 是从一念干净里生出来的。 这一尊太子佛， 不见张
有些“圆满”，不是做出来的，
是从一念干净里生出来的。
这一尊太子佛，
不见张
有些“势”，不是张扬出来的， 是收住之后，才更见锋芒。 这一尊斗战胜佛， 骨架
有些“势”，不是张扬出来的，
是收住之后，才更见锋芒。
这一尊斗战胜佛，
骨架
有些器，不是为了用， 是为了让时间慢一点。 这一枚银杏香插， 以猛犸之润，托一
有些器，不是为了用，
是为了让时间慢一点。
这一枚银杏香插，
以猛犸之润，托一
有些东西，不是雕出来的，是“等”出来的。 这件海南黄花梨根雕，乍看是一段枯木，
有些东西，不是雕出来的，是“等”出来的。
这件海南黄花梨根雕，乍看是一段枯木，
达拉干的味道，有一种很奇怪的“直”。 不是张扬，是一靠近就绕不开。 这串老料
达拉干的味道，有一种很奇怪的“直”。
不是张扬，是一靠近就绕不开。
这串老料
有些气，不是猛，是稳。 老山檀的沉润里， 这只麒麟站得很定。 鳞甲密而不乱，
有些气，不是猛，是稳。
老山檀的沉润里，
这只麒麟站得很定。
鳞甲密而不乱，
有些美，不在热闹处。 降真香的肌理，如山如崖， 不是雕出来的，是顺着时间长出来
有些美，不在热闹处。
降真香的肌理，如山如崖，
不是雕出来的，是顺着时间长出来
有些“稳”，不是静止，是心不动。 鹿角的温润里， 这一尊普贤，坐得很轻，却很定
有些“稳”，不是静止，是心不动。
鹿角的温润里，
这一尊普贤，坐得很轻，却很定
有些守护，不需要很大。 一枚小小的象神，落在掌心， 温润的质地，不声不响，却很
有些守护，不需要很大。
一枚小小的象神，落在掌心，
温润的质地，不声不响，却很
小叶紫檀｜听雨 有些安静，不需要刻意。 紫檀的沉色，像一场未落的夜， 一只小
小叶紫檀｜听雨
有些安静，不需要刻意。
紫檀的沉色，像一场未落的夜，
一只小
不是每一尊观音，都带光。 有的光，是慢慢从木里透出来的。 香樟为胎，金箔覆身，
不是每一尊观音，都带光。
有的光，是慢慢从木里透出来的。
香樟为胎，金箔覆身，
老山檀香｜大展 有些气势，不是“做”出来的， 是从木里慢慢生出来的。 檀香的
老山檀香｜大展
有些气势，不是“做”出来的，
是从木里慢慢生出来的。
檀香的
鹿角｜三多 不是“满”， 而是层层生出来的丰。 鹿角的白，带一点野性， 不规
鹿角｜三多
不是“满”，
而是层层生出来的丰。
鹿角的白，带一点野性，
不规
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