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熊叔旷三的文章

方国时代的战争

在传统的历史叙事中,战争往往被描绘为疆域的争夺与政权的更迭。然

方国时代的战争 在传统的历史叙事中,战争往往被描绘为疆域的争夺与政权的更迭。然

方国时代的战争 在传统的历史叙事中,战争往往被描绘为疆域的争夺与政权的更迭。然
被遗忘的中国南方:一个持续数千年的“方国时代”

你从小到大听到的“夏—商—周”

被遗忘的中国南方:一个持续数千年的“方国时代” 你从小到大听到的“夏—商—周”

被遗忘的中国南方:一个持续数千年的“方国时代” 你从小到大听到的“夏—商—周”
中国历史分期的一种可能:从“朝代循环”到“组织形态”

我们习以为常的中国历史分

中国历史分期的一种可能:从“朝代循环”到“组织形态” 我们习以为常的中国历史分

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熊叔:AI没有思想和视角,思想和视角肯定是人的思想和视角。AI可能有启发人类的思

熊叔:AI没有思想和视角,思想和视角肯定是人的思想和视角。AI可能有启发人类的思

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再评人大二轮通报:8天两判,“不规范”到“不端”的弹性,藏着权力的傲慢

7月5

再评人大二轮通报:8天两判,“不规范”到“不端”的弹性,藏着权力的傲慢 7月5

再评人大二轮通报:8天两判,“不规范”到“不端”的弹性,藏着权力的傲慢 7月5
AI有灵魂吗?

当人工智能写出诸如《沙的三种颜色》这般冷峻、深邃且极具悲剧张力

AI有灵魂吗? 当人工智能写出诸如《沙的三种颜色》这般冷峻、深邃且极具悲剧张力

AI有灵魂吗? 当人工智能写出诸如《沙的三种颜色》这般冷峻、深邃且极具悲剧张力
神明退却的西方—中国人向西丈量的认知史诗

如果说南方的百越与东方的蓬莱,是古人

神明退却的西方—中国人向西丈量的认知史诗 如果说南方的百越与东方的蓬莱,是古人

神明退却的西方—中国人向西丈量的认知史诗 如果说南方的百越与东方的蓬莱,是古人
中国人对未知的认知

站在历史的崖畔东望,是一片苍茫无际的海洋;转身向南,是绵延

中国人对未知的认知 站在历史的崖畔东望,是一片苍茫无际的海洋;转身向南,是绵延

中国人对未知的认知 站在历史的崖畔东望,是一片苍茫无际的海洋;转身向南,是绵延
“你没读过儒学,身边也没人学儒,凭什么反儒?”这个看似直击要害的质问,实则错得离

“你没读过儒学,身边也没人学儒,凭什么反儒?”这个看似直击要害的质问,实则错得离

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吃瓜网友:没读过儒学的书,生活中接触的人也没人学儒,反儒是为什么?

熊叔:第一

吃瓜网友:没读过儒学的书,生活中接触的人也没人学儒,反儒是为什么? 熊叔:第一

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撕开历史的温情滤镜:美援的逻辑与民族的铁骨

别再给历史披上温情脉脉的伪装了。当

撕开历史的温情滤镜:美援的逻辑与民族的铁骨 别再给历史披上温情脉脉的伪装了。当

撕开历史的温情滤镜:美援的逻辑与民族的铁骨 别再给历史披上温情脉脉的伪装了。当
江湖,也叫黑社会!

刀光剑影,快意恩仇,一杯浊酒敬兄弟。
多少年来,我们在武侠

江湖,也叫黑社会! 刀光剑影,快意恩仇,一杯浊酒敬兄弟。 多少年来,我们在武侠

江湖,也叫黑社会! 刀光剑影,快意恩仇,一杯浊酒敬兄弟。 多少年来,我们在武侠
流变中的立法者:重构主体与世界的疆界

哲学的演进,并非新旧范式的更迭,而是人类

流变中的立法者:重构主体与世界的疆界 哲学的演进,并非新旧范式的更迭,而是人类

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你还在耻笑AI写的文章“没有灵魂”?

醒醒吧。你昨晚熬夜赶出的那三千字,拆开来

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认知为核,AI为笔:写作范式的重构

在人工智能浪潮席卷之下,写作的定义正经历着

认知为核,AI为笔:写作范式的重构 在人工智能浪潮席卷之下,写作的定义正经历着

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跨大洋的历史重演:欧洲征服美洲与蒙古西征的内在同构

历史的演进往往伴随惊人的结

跨大洋的历史重演:欧洲征服美洲与蒙古西征的内在同构 历史的演进往往伴随惊人的结

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蒙古西征:欧洲近代化的外部催化剂

13世纪的蒙古铁骑横扫欧亚大陆,在传统史观中

蒙古西征:欧洲近代化的外部催化剂 13世纪的蒙古铁骑横扫欧亚大陆,在传统史观中

蒙古西征:欧洲近代化的外部催化剂 13世纪的蒙古铁骑横扫欧亚大陆,在传统史观中
流水之困:被“自愿”交出的底牌与职场零和博弈

在当下的职场,“入职需提供上家银

流水之困:被“自愿”交出的底牌与职场零和博弈 在当下的职场,“入职需提供上家银

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蒋方舟论文风波:“规范”与“不端”之间,藏着权力的不可预知性

近日,中国人民大

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