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四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会，说是为了纪念革命先辈、传承革命精神，那有人就问了，一野的后辈是不是也得这么搞？二野和三野的后辈是不是也得每年都来这么一场活动？志愿军的后代是不是也得跟上？那些用小推车支援革命战争的普通老百姓的后代，是不是也得组织聚会，一起缅怀先辈们为中国革命做出的牺牲和贡献？在东北的辽沈战役纪念馆前面，四野的后代们穿着整齐划一的衣服，手里拿着父辈留下的遗物，在纪念碑前郑重宣誓，这种场景每年都会出现。他们通过捐赠史料、重新走一遍行军路、开座谈会这些方式，把父辈的革命精神融入到现在的生活里。与此同时，一野的后代在成都的新春团拜会上，围坐在一起，轻声地讲述着西北战场上的艰苦岁月，二野、三野的后代在南京渡江胜利纪念馆前面，用联合纪念的方式，重现了当年百万雄师过大江的壮观场面。志愿军的后代在丹东鸭绿江边上，用歌声和泪水怀念那些长眠在异国他乡的英雄烈士，支前民工的后代在淮海战役纪念地，仔细地擦拭着那辆已经斑驳的独轮车，给孩子们讲“小车推出来的胜利”的故事。这些不同形式的纪念活动，就像一幅丰富多彩的画卷，共同构成了红色传承的立体图景。四野后代的纪念活动，那规模可大了，形式也新，影响还广，他们不仅在东北、华南、海南这些地方搞了一系列的纪念活动，还通过捐赠父辈的遗物、推动红色教育进学校、开发文旅项目这些办法，把个人的家史和国家的历史紧密地结合在了一起。比如说，2018年的时候，有310多名东北野战军的后代重新访问了黑山阻击战纪念馆，用他们讲述的六天六夜的坚守故事，唤醒了后辈们的责任感。2024年南京渡江战役75周年纪念活动的时候，四野的后代和二野、三野的后代一起行动，从南京到合肥进行了一场红色之旅，让参与者们直观地感受到了“三大战役”是怎么延续下来的。这种高调的纪念方式，既是对父辈功劳的致敬，也是对红色基因的主动传承，它的影响力已经超过了单一部队后代群体，成了社会红色教育的重要推动力量。和四野的高调不一样，一野后代的纪念活动更注重“润物细无声”的情感传递。他们没有独立的大型年度聚会，而是融入到了红军联谊会的框架里，在春节团拜会、地方红色座谈会这些场合，通过分享父辈在西北战场上的艰苦故事，把革命精神融入到了日常生活当中。比如说，成都分会的新春团拜会上，成员们讲述部队是怎么在戈壁黄沙里翻越沙丘、歼灭敌旅的，这些细节让年轻一代感受到了“土枪土炮下的足迹”也是值得铭记的。这种低调的纪念方式，虽然缺乏仪式感，但是更贴近基层，适合那些资源有限的群体，它的核心在于通过日常的交流来保持情感共鸣，避免历史记忆出现断裂。二野、三野后代的纪念活动，关键词就是“联合”，2024年南京渡江战役75周年纪念活动的时候，大概有400名后代在陈昊苏、陈人康这些人的组织下，从南京到合肥重新走了一遍渡江路。通过路线规划、开座谈会这些形式，把渡江战役和淮海战役、西南战役这些历史事件串联了起来，形成了一个“三大战役”的完整叙事。这种联合纪念不仅避免了重复活动，还促进了不同部队后代之间的交流，让参与者们明白了：渡江不是一件孤立的事情，而是人民战争的延续。比如说，三野的后代在座谈会上分享淮海战役中56万民工用独轮车运粮的故事，二野的后代则讲述西南战役中部队是怎么在崇山峻岭里突破敌防的，这种跨部队的视角让红色记忆更加立体了。志愿军后代的纪念活动，带着一种特殊的庄重感和使命感，2020年丹东抗美援朝出国作战70周年纪念活动的时候，120名后代代表齐聚一堂，向鸭绿江畔的英雄们致敬。2023年清明的时候，沈阳抗美援朝烈士陵园迎来了上千人祭奠，三十八军的后代高唱国歌，强调“万岁军”精神永远不会磨灭，他们不仅在国内组织活动，还远赴平壤友谊塔，和中朝代表一起敬献花篮，强化了两国的友谊。这些活动虽然散落在各地，但是非常真实接地气，避开了形式主义，比如说，湖南汝城“半条被子”故事里，受赠农妇徐解秀的后人到现在还在景区当讲解员，用自己的亲身经历传递着“共产党是人民的党”的信念。四野的模式适合那些资源丰富、组织能力强的群体，它的仪式感能快速地凝聚共识，一野的低调传承则适合基层，通过日常交流来保持情感联结，二野、三野的联合纪念打破了部队之间的壁垒，提高了效率。志愿军后代的国际视野让纪念更有时代意义；支前民工后代的草根叙事则填补了历史叙事的空白。最重要的是，纪念不是为了比较“谁更厉害”，而是为了告诉今天的人：那些为国家付出过的人，不管他们是拿着枪还是推着小车，都值得被铭记。那些流淌在我们血脉里的担当和拼劲，才是我们最宝贵的财富，只有这样，红色传承才能真正“活”起来，一代一代地传下去。

近日，该院执行局成功执结三起涉民工劳务报酬纠纷案件，为6名被拖欠工资的民工快速兑现了合法权益，让他们能安“薪”过年。2023年，被执行人王某和胡某承包当地某工程装饰项目，雇佣了尹某等6名民工进行铺贴瓷砖、粉刷墙面等...

这暖心的一幕，来自一起涉农民工工资纠纷的成功化解。某公司在房屋升级改造项目中，将装饰装修工程发包给了崔某，崔某随即雇佣14名农民工从事泥工、木工等劳务作业。工程完工后，某公司与崔某完成结算并支付了大部分工程款，...

西夏区法院始终坚持和发展新时代“枫桥经验”，切实把“如我在诉”理念落到实处，深化示范裁判等多元纠纷化解模式的探索与应用，不断提升群体性纠纷审理质效。始终聚焦农民工等重点群体权益保障，以精准高效的司法服务破解民生...

故事：1979年香港九龙湾六名民工意外殒命，19年后相同的地点和时间，六名贵妇集体“自杀”，迷信媒体：这是在“抓阴妻”. 01 香港观塘区九龙湾。这里高楼林立，车水马龙。九龙湾德福花园，在90年代末是许多人眼中舒适安逸的...

12月2日，溆浦县卫健局、县疾控中心、县人民医院组织工作人员走进红花园工业园开展“世界艾滋病日”系列宣传活动。活动现场 午餐时段，食堂一侧的咨询台前陆续聚集了前来就餐的工人。工作人员不仅驻点接受咨询，更主动走进食堂...

这面跨越山川邮寄而来的锦旗，是当事人对许盼盼律师专业服务的由衷认可与感谢，事情源于一起牵动人心的民工讨薪案件： 案件中，当事人作为农民工群体的一员，辛苦付出劳动后却未能如期拿到报酬，生活陷入困境。在多方求助无果...

2023年，陕西某工地，一辆铲车突然发动，朝着白色轿车一次次碾压。快停下！有人死了！现场有人惊呼，但铲车仍在继续，直到警笛声响起，这场惨剧的背后，是一起拖欠半年工资引发的血案。梁某是工地上的铲车司机，从2016年起，...

工伤民工假称返城打工，蜷缩纸箱啃馒头藏三天监视老婆，等来的是邻居的敲门声. 躲在纸箱三天，终于逮到了妻子的情夫，一怒之下杀人灭口后悔莫及 他假称回郑州打工，躲进洗衣机纸箱啃三天硬馒头捉奸，叩门声响起，竟是多年好...

支前民工洗烈士遗体时心一颤：这咋像我家大儿子呢支前民工骆有德正清洗着烈士遗体，突然一颤：这咋像我家大儿子呢？1979年，中越边境自卫反击战爆发。骆有德的大儿子骆加明跟着部队上了前线，后来，住在边境的骆有德也主动报名成了支前民工，负责在烈士陵园给牺牲的战士挖墓穴，还帮着清洗和安葬烈士的遗体。没人劝得住骆有德去支前，不是啥大道理，就俩心思——一是想离儿子的部队近点，哪怕能听人提一嘴骆加明的名字也好；二是边境遭了扰，他种了一辈子的甘蔗地就在国境线边上，看着战士们往前冲，他没法在家坐着等。骆有德是广西凭祥人，没读过多少书，却懂“守家就得守边境”的理。骆加明参军前，父子俩天天天不亮就下地砍甘蔗，儿子总说“爹，等我退伍了，咱就买台拖拉机种甘蔗，再也不用肩扛了”，这话骆有德记到现在。儿子走的那天，骆有德没送太远，就站在村口的大榕树下，看着骆加明背着背包跟部队走，直到看不见人影才回家。后来听说前线牺牲的战士多，需要民工帮忙安葬，他揣着家里仅有的几十块钱就去报了名，连给老伴留句话都急得忘了。清洗烈士遗体的时候，骆有德一直很小心，怕弄疼了这些年轻娃——有的战士才十八九岁，跟骆加明差不多大，手上还留着没长硬的茧子，一看就是没离开过家多久的孩子。那天他正用温水擦烈士的脸，擦到额头的时候，手指碰到一块凸起的疤，心里突然咯噔一下。这疤他太熟了！骆加明小时候爬树掏鸟窝，摔下来磕在石头上，额角留了这么一块月牙形的疤，这么多年都没消。骆有德的手瞬间就抖了，温水洒在手上都没知觉，他又凑过去仔细看，烈士的耳朵后面还有一颗小黑痣，跟骆加明的一模一样。他没敢喊，也没敢哭，就蹲在那儿，一遍又一遍擦烈士脸上的血污，就盼着是自己看走眼了。直到他摸到烈士手腕上缠着的旧手表，心彻底沉了——那是骆加明十八岁生日，他咬牙花了半个月工钱买的，表链断了一节，是他用铜丝给缠好的，错不了。后来他找部队负责登记烈士信息的同志核对，同志翻着登记本说“这是步兵某部的骆加明，牺牲在谅山战役中，掩护战友撤退的时候中了弹”，这话一落，骆有德才捂着脸哭出声，却没敢哭太大声，怕吵着旁边其他的烈士。现在不少人聊自卫反击战，都只说前线战士英勇，却少有人提骆有德这样的支前民工。他们既是战士的家属，又是战场的后盾，一边盼着自家娃平安，一边还要亲手安葬牺牲的烈士，这份痛比谁都沉。可当时没一个民工喊苦，骆有德还跟身边人说“娃们是为了守边境死的，咱得把他们葬好，让他们走得踏实”。骆加明安葬后，骆有德没马上回村，接着在烈士陵园帮着照看，给烈士的坟前添土、拔草，逢年过节还会带自家种的甘蔗来，放在儿子坟前，就像以前儿子在家的时候一样。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

罗某聘请项目经理杨某负责监管该工程，杨某便从当地招募各技术工种的民工进行装修施工。收到B公司的工程款后，罗某将其中355万分别用于偿还借款、欠款，投资及个人生活开支，少量款项用于工程装修，并未预留民工工资。2023年8...