撒谎的人张张嘴，还原历史真相的人要跑断腿。为了查清宋玉的出生日期及哪里人，走遍了大江南北，翻阅了大量的历史书籍，今天终于还原出来一个完整的宋玉及真实的历史背景。

宋玉，字子渊，又名公子渊，宋国公族后裔，战国时期宋国宋城（今河南商丘）人。宋国最后一位君主宋康王（子偃）之子，宋玉公元前298年继位为宋元王，后来，因父子矛盾离开宋国，出走楚国。

《史记·宋微子世家》记载，公元前298年，宋康王宋偃以“禅让”的方式，立太子（宋玉）子渊为宋元王，自己退居幕后。

宋元王（子渊）宋玉

宋元王二年（公元前297年），据《史记·龟策列传》宋国博士卫平同宋元王的对话。

卫平对曰：“王独不闻玉椟只（一作双）雉，出于昆山，圣人得之，以为大宝。大宝所在，乃为天子。

卫平对曰：“王有德义。…………

元王慨然而叹曰：“暴得者必暴亡，强取者必后无功。桀纣暴强，身死国亡。今我听子，是无仁义之名而有暴强之道。江河为汤武，我为桀纣。

卫平对曰：“王不自称汤武，而自比桀纣。桀纣……杀人六畜，以韦为囊，囊盛其血，与人悬而射之，与天帝争强”。

《史记·宋微子世家》记载，君偃（宋玉的父亲）十一年，自立为王，盛血以韦囊，悬而射之，命曰射天，于是诸侯皆曰桀宋。

神龟

《战国策》、《史记•龟策列传》等书籍记载：

宋元王二年（公元前297年），长江神使者（神龟）被派遣前往黄河，途经泉阳时，渔者（豫且）捕捞到这只神龟并囚禁。夜半，神龟通过梦境向宋元王托梦，黑衣男子称自己为江神使者，因渔网阻碍无法继续行程，王有德义，顾来告诉。

宋元王召见在宋国任博士的卫平，占卜梦为凶吉，卫平通过观测天象和八卦，方知是神龟。宋元王派人至泉阳找到豫且和笼中的神龟带回宫中，元王见神龟其体如流水，润泽有光，卫平称其物为稀有宝物，劝元王将神龟留下可延国运。经过一番辩论，元王决议放生，神龟前行示谢、后退欲离。卫平解释其意图，元王下令放归自然，神龟终得以重返江河。

《史记•宋微子世家》明确记载，公元前1114年微子启建立宋国，公元前286年被齐楚魏三国联合攻灭，宋国历经27世（战国时期三十年为一世）35君（包括宋元王宋玉），历经西周、东周春秋、东周战国，国祚长达829年。

西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱，遵循“兴灭继绝”的传统，封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。宋国地位特殊，被周天子尊为二王“三恪”之一。

宋国（公元前1114年——公元前286年），周朝最早的一个诸侯国，国都宋城（今河南商丘）。周朝初被周天子封为公爵，国君子姓、宋氏。宋国历27世，35君，829年，宋国的疆域面积辽阔，东至东海，西界止于今河南省中西部，南至淮河、北达河北省南部。

《左传》记载以“丘”为名的城邑共48处，其中11处在宋国，表明宋国是一个大国，城邑数量较多 。宋国作为公爵国，通常被选为诸侯开会的会盟地 。

战国七雄（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）是战国后期（约公元前4世纪至前3世纪）形成的稳定格局。宋国虽在疆域面积和军事力量远远超过魏国、韩国，燕国，但其灭亡时间（公元前286年）早于战国末期，且未参与后期关键战役（秦灭六国），因此未被纳入七雄体系。

宋康王（子偃）宋偃

公元前403年，周威烈王正式册封韩、赵、魏为诸侯国。

宋国关系最好的国家是秦国和晋国，秦国距离宋国较远，而晋国在公元前376年韩、赵、魏三家废黜晋静公，晋国彻底灭亡。晋国的疆土被韩、赵、魏三家分了，史称：“三家分晋”。

《古文苑》是中国最早一部记录周朝至南齐的诗文总集。

古文苑记录着宋玉早期的著作，分别是公元前287年（楚襄王12年）宋玉21岁，写作《大言赋》、《小言赋》。这两篇词赋时间都是同为宋玉在楚襄王（即楚顷襄王）出游兰台时即兴创作。《大言赋》、《小言赋》均以游戏性辞赋见长，提现了他对民间说唱文艺的吸收。此时期宋玉已获封文学下大夫，并咸职任楚国文府府伊。

宋国位于中原地区，地理位置优越，疆域辽阔，经济富庶，皆膏腴之地。宋国人善于经商，经济发达，在继承与发展殷商文化，特别是商业文化方面，功不可没。宋国商业文化繁荣昌盛，首先表现于城市的发展。宋康王“行王政”，实行改革，睢水北岸的宋都商丘，汴水和泗水交汇处的彭城，都是极为繁荣的商业都市；尤其是济水北岸的陶邑（菏泽东北）被司马迁称谓商业“天下之中”，商业极为繁荣，这种经济优势使其成为齐、楚、魏等国争夺的目标。

《战国策·赵四》对此有一段简要的记载：

齐将攻宋……，李兑乃谓齐王曰：“臣之所以坚三晋以攻秦者，非以为齐得利秦之毁也，欲以使攻宋也。而宋置太子以为王，下亲其上而守坚，臣是以欲足下之速归休士民也。今太子走，诸善太子者，皆有死心。若复攻之，其国必有乱，而太子在外，此亦举宋之时也。

《史记•宋微子世家》记载齐国三次攻打宋国（“三覆宋”）

公元前288年，齐国联合赵、魏、燕攻打宋国，迫使宋国割让淮北（淮河北部区域）。

公元前287年，齐借合纵攻秦之机，主力占领宋国平陵（今山东省济南市章丘区龙山街道）等地。

公元前286年，宋国的国都发生内乱。齐湣王趁机联合楚魏两国攻打宋国，宋国大败，国都宋城（商丘）沦陷。宋康王（子偃）死在温邑（河南焦作温县），齐楚魏三国瓜分了宋国领土。

公元前284年，齐灭宋国后激化了列国矛盾，燕国上将乐毅统帅燕、秦、韩、赵、魏五国联军攻打齐国，秦国率先攻占陶邑，陶邑在战国时期是商业中心和重要的军事枢纽，加速了秦国统一进程。五国联军“济西之战”大破齐军，齐国都城临淄失守。齐湣王逃亡至莒城被楚将（淖齿）杀害，齐国只剩莒城、即墨两城，近乎亡国，史称：“五国伐齐”。

楚国没有参加五国伐齐，楚顷襄王派遣大将淖齿率军“助齐抗燕”，但真实目的是控制齐国残余势力并夺取淮北之地。

战国末期，鲁国只有曲阜、武城、费，三座城邑。公元前255年（楚考烈王八年）楚考烈王派遣黄歇出兵攻打鲁国，鲁国的都城曲阜失守，楚军占领了曲阜，鲁国灭亡。

宋玉是战国时期宋国公子，又名子渊，公子渊。宋玉在宋康王偃禅位任宋元王期间因父子矛盾政治意见不和被其父王的党羽驱逐离开宋国，出走楚国。

很多史料记载宋玉16岁（公元前292年）离开宋国，出走楚国。宋玉离开宋国刚到楚国时候，处境并不好，看一下他在楚国早期的第一部著作《九辩》：

“去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄。”……表达了离开自己遥远的家乡在楚国异地它乡漂泊之感，以前我是多么的逍遥呀（左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣），如今我在楚国这里举目无亲，人地生疏，也不知道该往哪里去了。

公元前289年，宋玉早期创作第一部词赋作品《九辩》。

公元前288年以其不凡的诗赋奇才，被楚顷襄王（楚襄王）征召入宫。

公元前287年随楚襄王出游巫山的阳云台即兴创作《大言赋》、《小言赋》。得到楚襄王的赏识，封地澧州（湖南常德临澧县）赐云梦之田，此时期宋玉已获封文学下大夫，并咸职任楚国文府府伊。

公元前287年以后，宋玉才算苦尽甜来，时来运转。宋玉见楚王是景差、唐勒引荐的吗？明显不是，因为宋玉见楚襄王是公元前288年，此时景差、唐勒二人才两岁（出生于公元前290年）。有些人为了让景差唐勒与宋玉捆绑在一起，故意把宋玉年龄縮小十岁或十八岁；甚至百度百科也出现错误，只能用约公元前298年。记载宋国历史更是如此，约公元前11世纪，甚至从公元前1040年开始算起，对历史极其不负责任。司马迁《史记•宋微子世家》明确记载，公元前1114年微子启建立宋国。

2025年10月16日湖北日报刊登的《宋玉年谱推究》：“公元前298年（楚顷襄王元年）宋玉10岁，公元前227年（楚王负刍元年）宋玉81岁”作《笛赋》，与《古文苑》记载的宋玉公元前287年写《大言赋》21岁，年代相符（都是间接说明了宋玉出生于公元前308年）。

《史记》和《汉书》的记载，宋玉并非屈原的受业弟子，而是“慕而述之”的私淑弟子，即指通过自学追随屈原的文学传统。

战国时期，宋玉手持白鹤羽扇的记载见于陆机的《羽扇赋》，描述宋玉在诸侯会面时以羽扇为饰。白鹤羽扇在宋国亡后流行于南方，成为宋人文化符号，暗含亡国之痛。

宋玉是中国古代被人们公认的美男子，古人往往以“美如宋玉、貌若潘安”来形容男子的俊美。宋玉不但英俊，而且才华卓越，让许多女子心驰神往。

宋玉在楚国期间，其实一直都不开心 ，对于楚国人来说他只是一个外族人，况且曾经地位显赫。楚国一些大臣像登徒子这类小人特别多，总在楚王面前说他坏话，从公元前284年宋玉写的《对楚王问》就不难看出。

《宋玉对楚王问》楚王对宋玉说：“先生的行为，恐怕有些不检点的地方吧！你看，总是有那么多大臣对你不满意，都在孤的耳边说你的坏话呢！”。

宋玉听完，微微一笑，并没有立即否认，而是从容地答道：“大王还是先让我说个故事再来解释吧！”楚王很是好奇，点点头，示意宋玉继续说下去。

宋玉说道：“以前，有一个很会唱歌的人，他常在楚国的都城唱歌。刚开始的时候，唱的是楚国民间最为流行的通俗歌曲《下里》《巴人》。这时候，都城里的人听了，有好几千人都跟着他唱。”宋玉继续说：“但是后来，这个歌者唱《阳阿》《薤露》这样的曲子就有些高雅了，不是所有人都能懂，所以这个时候，就只剩下几百个人跟着他唱了。最后，当他唱起了《阳春》《白雪》，虽然歌曲曲调优美，抑扬婉转，但是大部分人都只能围观欣赏，没几个人能跟着唱。这说明歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少。”

故此，鸟中有凤凰而鱼中有大鲲。凤凰向上飞到九千里的高空，穿越云霞，背负青天，脚踏浮云，在极高远的天空展翅翱翔。而那跳跃于篱笆之间的鷃雀，哪能和凤凰同样衡量天地的高远呢？鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午在碣石山上晒背曝鳍，晚上在孟诸泽中投宿。那一尺来深小池塘里的小鱼，怎能与大鲲一同衡量江海的浩瀚呢？所以不只是鸟中有凤凰，鱼中有鲲，士人中也有杰出的人。那些高洁的人物有卓越的思想和美好的操行，超世独立，而那些世上的凡夫俗子，又怎能理解我的行为呢”。

宋玉是战国末期的词赋作家 ，他的诗词歌赋著作很多，代表作有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《笛赋》、《神女赋》、《高唐赋》、《宋玉对楚王问》、《登徒子好色赋》、《大言赋》、《小言赋》等十六篇。

公元前292年，宋玉禅让继位宋元王期间，宫廷政变引起父子矛盾离开宋国，出走楚国。

公元前289年，宋玉创作第一篇辞赋作品《九辩》。

公元前288年，宋玉以其不凡的辞赋奇才，被楚顷襄王（楚襄王）征召入宫。

公元前287年，随楚襄王出游巫山的阳云台即兴创作《大言赋》、《小言赋》，得楚王赏识，赐云梦之田。

公元前286年，宋玉写书《风赋》、《登徒子好色赋》。

公元前285年，宋玉陪楚王出游巫山、高唐观等处，相继写出了《高唐赋》和《神女赋》姊妹篇。

公元前284年，（宋国灭亡两年后）宋玉作《招魂》、《对楚王问》。

公元前283年，作《御赋》。

公元282年，作《舞赋》。

公元前281年，作《讽赋》。

公元前280年，作《微咏赋》

公元前279年夏。宋玉作《钓赋》。

公元前279年至公元前278年，秦将白起引夷水，先用长渠拿下楚国鄢城，然后沿长江东下攻陷楚国的国都郢都（今荆州市荆州区纪南镇）楚国都城沦陷，迫使楚国再次迁都陈郢（今河南淮阳）。

据史书记载，公元前279年楚国都城郢都沦陷，公元前278年迁都陈郢后，宋玉退出了政治舞台没在写书；直到公元前227年，宋玉在晚年写下《笛赋》。

据《楚辞》、《文选》、《辞海》、《古文苑》、《楚辞章句》、《读通鉴论》、《汉书•艺文志》、《四书章句集注》、《中国历史大辞典》等书所最早记载，《招魂》战国时期（宋国灭亡后）宋玉（子渊）所作。

《招魂》开篇宋玉写道：

“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁若！……………”。

古代只有君主、帝王才自称“朕”，这不就是宋元王对自己流落楚都，出走的自况吗？

《九辩》：“燕翩翩其辞归兮！”全诗写了12种动物，第一个出现的就是燕。燕是宋祖殷商人的族徽。宋玉的这句诗，暗含着对祖先和国家的怀念。

《九辩》，辩什么？不就是申辩自己的清白吗？其中有几处值得咀嚼的诗句，揭示了宋王父子的冲突及宋元王的出走：

君之心兮与余异！

专思君兮不可化，君不知兮可奈何？

闵奇思之不通兮，将去君而高翔！

写的意思很明显，这是他们父子的政治意见不合，离开宋国的原因。

宋元王是被其父王的党羽驱逐的，出走之前在诋毁声中也就留下了永远不能排遣的愤懑。

《九辩》是宋玉最早创作的辞赋作品，那时候宋国还没灭亡，同时，他又希望有朝一日能重新回到父王的身边。《九辩》写道：

无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之？

国有骥而不知察兮，焉皇皇而更索？

处浊世而显荣兮，非余心之所乐。

与其无义而有名兮，宁穷处而守高！

…………

愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。

赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。

《九辩》描写宋玉出奔时的仪仗写道：

左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。

苍龙旗和朱雀旗，显示出一度身为诸侯王的派头。

宋玉的《九辨》首次将秋景作为独立主题进行深度抒情，因此被后人公认为“千古伤秋第一人”。

南宋，王象之《舆地纪胜》卷七十《澧州·古迹》：“宋王城，在澧阳县南六十里长乐乡，有宋王庙。”

宋玉的封地在澧州（湖南常德临澧），澧州老百姓为了怀念他，为他修建了宋玉亭、宋王庙、衣冠冢宋王坟。

清朝，湖南《直隶澧州志·陵墓》却将宋王订正为宋玉：“楚大夫宋玉墓，在（临澧）县东二十里浴溪河南岸，即澧长乐乡间，有墓碑，人称宋王坟。

宋朝的宋乐史《太平寰宇记》卷一百四十二载：“山南东道—唐州，宋玉冢，楚大夫”。

公元前222年，宋玉病亡，葬于唐州古邑（南阳 唐河县 古城镇）。

王翦统60万大军，攻打楚都寿春

同年，秦王嬴政命大将王翦统60万大军，攻破楚都寿春，俘虏楚王（负刍），楚国灭亡 。

襄阳籍人习凿齿写的《耆旧传》属于虚构小说，不能仅凭他一句：“宋玉，楚地鄢人”就断定宋玉是襄阳人，那也太武断了，小说不能作为历史依据。

习凿齿在《汉晋春秋》中记载诸葛亮：“家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”。如果按他的意思诸葛亮的家也成襄阳了，况且南阳邓县与襄阳城西二十里，明显前后矛盾，说襄阳属于南阳郡管辖同时也属南阳的邓县管辖，傻子也不会相信。根据历史资料《历史沿革》、《水经注》记载，襄阳在秦昭襄王二十八年（公元前279年），被秦国夺取之后，襄阳属南郡，况且襄阳是南郡的重要城邑。诸葛亮说的已经很清楚了：“我乃琅琊阳都人氏（临沂市沂南县），臣本布衣，躬耕于南阳”。

公元前292年，宋玉离开宋国后，出走楚国，公元前289年写《九辩》：

“去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄。”……表达了离开自己遥远的家乡在楚国异地它乡漂泊之感，以前我是多么的逍遥呀（左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣），如今我在这里举目无亲，人地生疏，也不知道该往哪里去了。

如果宋玉是湖北人，那宋玉就不会说自己是“兮来远客”了，毕竟当时楚国就在湖北境内，况且楚国的国都郢都（荆州）距离襄阳一两百公里称不上远客，明显宋玉不是湖北人。就是在没地方去，他也知道回家呀！也不至于说我是一个远方的客人，不知道该往哪里去了。

《简书》、《后世考据》、《古文观止》、《中国文学史》、《汉书•艺文志》、《历史人物简介》、《人物传记·卷第一·人物》等书中明确记载宋玉原为宋国公子，因与父亲发生矛盾，选择离开宋国，出走楚国，这一事件在多部文献中均有记载。

据《史记•宋微子世家》、《楚辞章句》、《古文苑》、《古文观止》、《中国文学史》、《读通鉴论》、《汉书•艺文志》、《战国策》、《人物传记•卷第一人物》等史书记载：

公元前308年，宋玉（子渊）出生地在宋国宋城（今河南商丘）。

公元前298年，宋康王宋偃禅让位太子给子渊（宋玉）为宋元王。

公元前297年（宋元王二年），宋国发生《史记•龟策列传》。

公元前292年，由于宋康王父子矛盾，宋玉离开宋国，出走楚国。

公元前289年，宋玉首创作第一篇词赋作品《九辩》。

公元前288年，宋玉（子渊）以其不凡的诗赋奇才被楚襄王征召入宫。

公元前287年，作《大言赋》、《小言赋》获得楚襄王赐予封地澧州（湖南常德临澧县）云梦之田。

公元前286年，宋国被齐、楚、魏联合攻灭。

公元前284年（宋国灭亡两年后），宋玉写作《招魂》，并且举行了祭祀仪式召唤宋康王（子偃）宋偃离体的魂魄，期望亲人能够复活并且获得安息。

宋玉虽然由于父子矛盾他离开宋国出走楚国生活，后来封地在湖南；但是，宋玉不是湖北人，也不是湖南人，因为《史记•宋微子世家》明确记载子渊（宋玉）出生地在宋国宋城（今河南商丘），况且他还曾经做过七年的宋国君主。子姓是周朝初期赋予宋国的国姓，宋玉（子渊）是哪里人，其实很显然宋玉是河南商丘人。