湖南永州市道县祥霖铺镇田广洞村，处于四面皆山的宽阔山谷，鬼崽岭则位于山谷的南侧。

道县整体地势较高，最低处海拔170米。鬼崽岭周边的山岭，看起来都不算高。放眼望去，岭岭相接，山山相连，岭若银河堤岸，山如繁星点点，恰似仙女梳妆，玉珠洒落人间。

伟大的文明，诞生于一隅之地，成长于广袤山野，纵横于五湖四海。只有流动鲜活的河水，才能繁衍伟大的文明。这里面，自然地理的因素是绝对的主导。

鬼崽岭石像，有文有武，有男有女，形制不一，尺寸各异，无捆缚，无跪拜，无动物石像。这就说明石像不是来自地底的殉葬，而是来自不同时期的民众自发祭祀。

这种祭祀的核心原理，是将石像刻成人形，代替自己去侍奉神灵，以保障自己平安。随着时间的推移和朝代的更替，祭祀渐渐成了一种模仿行为，成了一种习惯。

鬼崽岭是三青鸟驮载的祭祀之台，祭祀对象是西王母。在遥远的过去，鬼崽岭山谷里矗立着祭祀的木制高台。鬼崽岭可称作“青鸟台”，鬼崽井可称作“青鸟池”。

鬼崽岭良好的自然环境，天然神圣的河源，隐蔽安全的地形，吸引着人们在此休养生息。生活在永州这片土地上的人们，有很多人是西王母的后裔。曾经的曾经，雕刻在鬼崽岭石像里的，是对西王母的敬畏。

时光荏苒，世事变幻，山岭依旧，物是人非。神灵和英雄都已湮没，渺无影踪，没有了名字，没有了传奇，甚至也没有了一鳞半爪的痕迹。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。鬼崽岭祭祀的是谁，就这样成了千古之谜。

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