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庄子:焦虑的本质,是一直处于怕的状态

我们每个人都是时代洪流下的一粒沙,被裹挟着只能向前,于是不少人心生焦虑,怕失业、怕落后、怕不被认可,怕未来失控,甚至怕“

我们每个人都是时代洪流下的一粒沙,被裹挟着只能向前,于是不少人心生焦虑,怕失业、怕落后、怕不被认可,怕未来失控,甚至怕“什么都没发生却心里发慌”。

为什么焦虑,说来说去,还是因为“怕”。

《庄子·齐物论》中说:“其寐也魂交,其觉也形开,与接为搆,日以心斗。”

意思是说,人睡觉时心思纷扰,醒来后形神不宁,和外物纠缠不休,每天都在心里自我消耗。

焦虑的本质,是一颗永远悬在“怕”里的心——怕失去,怕不够,怕来不及。

●你对抗什么,什么就存在

《庄子·应帝王》里讲过一个故事:

南海的帝王名为倏,北海的帝王名为忽,中间住着名叫浑沌的帝王。

倏和忽经常到浑沌那商量事情,浑沌每次都会热情款待他们。倏和忽就想报答浑沌。该怎么报答呢?

两人看到浑沌没有七窍,于是商量:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”

于是二人每天为浑沌凿一窍,连凿七天,七窍凿成,可是浑沌却死了。

浑沌本就没有七窍,倏和忽却非要对抗现实,为他凿个七窍出来,对抗的结果就是偏不如你意。

这多么像生活中的我们,不断用外在的标准"凿"自己,最后就会亲手杀死那个本真的“自我”。

在我们感觉受到伤害时,选择与外在对抗,抱怨这个世界,成为个怨妇。在我们看不惯别人时,非得想法改变别人,增加无穷的烦恼。

我们每个人活在世上,都不容易,都会有不开心的事,如果你把时间用在抱怨,用在计较上,非要试图改变它,非得撞个头破血流,那日子只会越过越窄,留下遍地鸡毛。

你越执着什么,什么就会控制你,你越计较什么,什么就会整天在折磨你。

我们人生当中大部分的痛苦煎熬,其实都源自于我们内心无法接纳,无法看淡,无法放下,所以不得安宁。

这个世界上最好的放生是什么呢?

那就是放过自己。

法国作家罗曼·罗兰说:"世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。"

真正的强大,不是和世界较劲,而是和自己和解。

●你接纳什么,什么就消失

《庄子·应帝王》讲了一个"壶子示相"的故事:

神巫季咸能预知人的生死祸福,列子对他十分崇拜。壶子让列子请季咸来为自己看相,第一天,壶子表现出了“将死之相”,第二天表现的是“成仙之相”,第三天表现出了“疯癫之相”,第四天则是阴阳平衡之相,最后季咸吓得逃走了。

壶子对列子解释说:"吾乡示之以太冲莫胜,是殆见吾杜德机也。"

壶子展现了阴阳平衡的自然状态,所以季咸发现壶子没有刻意隐藏或伪装自己的“相”,这才落荒而逃。

如果我们能够完全接纳自己的所有“相”,那么所谓的"问题"也会自然消解。

梅椰·马斯克是位伟大的女性,她经历过家暴、离婚、破产,却从未抱怨命运不公。她培养出了3个出色的子女,获得了两个硕士学位,在60岁时又重返模特舞台,到了72岁还成为了“网红”。

她在自传《人生由我》中写道:“我接受生活给我的一切,包括伤疤和皱纹。”

当你学会接纳了,你会发现,无常或许是好事的开端,你所认为的痛苦在自然流动的生命里,终将不攻自破,自然消解。

《庄子·人间世》里说:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

意思是,知道有些事无法改变,就安然接受,这是最高的德行。

所以说,能改变的我们就去改变,改变不了的就随缘。大多数情况下,你需要改变的其实是我们自己,低配我们的生活,高配我们的灵魂。

如果生活偏离了平静,偏离了快乐,那就该卸载的东西我们把它卸载掉,该清空的东西我们清空一下,该掉头的时候我们掉头。

正如真正的生命,从没有“固定相”。

当你不再怕,整个世界都开始温柔地爱你。

祝福你我:

在每一个当下,

活得踏实,笑得自在,

把日子过成自己喜欢的模样。 **

点击【在看】,愿我们都能与“怕”和解,在不确定里,活出确定的幸福。

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评论列表

宝云
宝云 1
2025-12-16 20:17
[开怀大笑]