鬼崽岭是三青鸟驮载的祭祀之台，可称作“青鸟台”，祭祀的是西王母。在遥远的过去，这里曾经矗立着高高的祭台。

永州市南部，横跨永州市道县和宁远县的山间盆地，称作道宁盆地。道县谷地，是指道县一带地势较为平坦的区域。笔者将这片区域命名为“道县谷地”，以区别于道宁盆地。

海内北经的“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台”，位于道县谷地的东面。这四种台都是祭祀之台。祭祀西王母的鬼崽岭，则位于道县谷地的西南。

远古时期的祭祀活动，有祭台，有主祭，有领队，有群体参与，有火堆，有唱跳。

古代有学校，有交流，文化的传承是多线并行，而不是单线串行。

女书源自山海文。女书的神，来自山海文的简洁风骨；女书的形，在战国时期受楚系简帛文字影响较多。女书传人血脉里的自我觉醒意识和群体认同理念，来自远古西王母部落的基因传承。自我觉醒意味着女性主导，群体认同意味着结拜同盟。

曾经的曾经，书写在永州女书里的，是对西王母的思念。

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