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细读《我的楼兰》歌词,只是让人发懵!

大家知道,汉语的修辞手法包括比喻、拟人、排比、夸张、设问、对偶、反复、借代、双关、通感等,而具体描述又少不了利用形容词或

大家知道,汉语的修辞手法包括比喻、拟人、排比、夸张、设问、对偶、反复、借代、双关、通感等,而具体描述又少不了利用形容词或形容句…

夸张,是通过语调的气势和描述程度的"强化”,来凸显其特征,让读者看到其显要点。比如∶石油工人一声吼,地球也要抖三抖;要从吼声上去凸显战天斗地的气势!

比喻,针对的是事物的恰似点,让读者面对陌生事物描述,不会显得很抽象,帮助读者通过视觉古有感知的"相似性"来打比方,去帮助读者借用形象化的方式来理解,让关联感觉留下印象和相应的了理;如  刺猬icon紧缩身时,如同一个长满了钢针的小圆球。

拟人:描述时赋予事物人类的特征或情感,展示生动。例如:柳树像仙女一般,舞动着翠绿的衣裙。

而形容是词性(用形容词及形容句)定位,是把事物本身的特征加以描绘,比喻是把本事物与另外的事物加以比对。形容女人美的句子∶  眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。

点开《我的楼兰》歌词第一句是∶   想问沙漠借那一根曲线    缝件披风为你御寒第二句∶  用肺腑去触摸你的灵魂    我就在那只火炉边取暖第三句∶   想问姻缘借那一根红线   深埋生命血脉相连第四句∶  用丝绸去润泽你的肌肤   我就在那个怀抱里缠绵第五句∶  你总是随手把银簪插在太阳上面   万道光芒蓬松着你长发的波澜

……

本歌词第一句意思是∶大沙漠自然形成的无数个沙丘交错,让地平轮廓线成了起伏不定的曲线,我想借那根曲线,来缝件披风为你(这个古楼兰睡美人)防御寒冷…请问,地平轮廓线怎么能做成风衣?这想象太务虚了,比拟过头,只会造成了语句前后逻辑上的断链(前后无法对接)!第二句是承接第一句的,为你…之后,要用肺腑去触摸你灵魂,之后却来了不搭边的下半句∶    我就在火炉边取暖,这前后,既不关联,又不是转折,即使是凭想象上的比对,那你(古楼兰睡美人)坎坷境遇,在前杀没有提示和介绍,突然用上后半句来显摆(我处在温暖的火炉边),观众无法感知与文中“我”有何关联,这,难免让人发懵!第三句,我想借姻缘那根红线,也是视觉空间不存在的虚线,要把生命里的血脉柤连,这是一句华而不实的空话!血脉都是生理系统的组成部分,本是间接相连的,还用得着你用虚无缥缈的姻缘红线来相连(显得画蛇添足)吗?再者,血脉并不深埋于生命中,只是生命的组成构件,是交织于生命,借红线把“深埋”于生命里的血脉相连,显得逻辑次序绕混乱。第四句是用丝绸去润泽肌肤,这半句甪词错位,因为丝绸是干的,不是液体,是无法润泽肌肤的…突然又来了后半句→我就在那怀里缠绵,这前后是无法关联的,妥妥的不搭边。第五句就是痴人说梦语了,把古楼兰这个睡美人完全神化了,巨人化了,才能把银簪插在太阳上…但万道光芒怎么能与蓬松组合去比喻巨人的波浪式的长发呢?这想象力也无法构画出古楼兰这个睡美人之形象的,只能让人限于不得其解而发懵!…

总之,《我的楼兰》歌词语句的逻辑性过虚,可以说,大部分句子前言不搭后语,逻辑断链,过多的是痴人梦语!

但应该承认,是刀郎icon的神曲让人对歌词的探究,如同捆了螃蟹的草绳一样,与螃蟹捆扎才能值钱!

正是《我的楼兰》依附于刀郎的神曲,才有了神曲的风采,可歌词的含意究竟说的什么,谁也不知道!

2025/10/12

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高原
高原 2
2025-10-14 23:49
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