文|幸福娃

尼采曾说：“就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。”

人生在世，不如意事常八九。有人见世间苦楚，便生烦恼；有人遇命运不公，便起怨恨。殊不知，这苦难挫折，正是人生的本来面目。

若一味逃避苦难，便如春日拒花、秋夜嫌月，徒增苦恼罢了。

何不将这人世间的悲剧，当作一场大戏？你我皆是戏中人，既要登台，便该把角色演得淋漓尽致。

悲剧之所以动人，在于其中有不屈的精神，有壮烈的抗争，有灵魂的升华。若因知是戏便敷衍了事，岂不辜负了这难得的登台机缘？

诸君当知，人生的价值不在戏的长短，而在演的深浅。山高月小，水落石出，都是在起伏中见得真章。若一味求平坦顺遂，反倒失了人生的厚重与庄严。

再说这人生如梦。凡夫执着梦境，以为真实，故生出无穷烦恼。

智者知是梦而不拒，反能品出其中三昧。梦中悲欢，醒来皆空，既然如此，何不在这梦里活出真性情？

梦有梦的韵律，如水中月、镜中花，虚实相生，方成妙境。

若因知是梦便潦草度日，岂不是辜负了这梦的绮丽？须知大梦谁先觉，平生我自知。既入梦来，便该全心全意地做这个梦。

弘一晚年有“悲欣交集”四字，正是参透了这悲剧与梦境的真谛。悲的是众生苦，欣的是自性明。能同时容纳悲欣二味，方得人生真滋味。

诸君，我们都在梦里，却不可忘了梦外有觉；我们都在这场大戏中，却不可迷了本来面目。

演戏要投入，却不可认假为真；做梦要尽兴，却不可执幻为实。这其中分寸，最是考验人的智慧。

古德云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心水净，菩提影现中。”心如明镜，照见万象，却不留痕迹。

悲剧来了，全心去演；梦境现前，安心去做。但时时刻刻，不失那观照的灵明。

人生这场大戏，这个长梦，演得好不好，做得有没有滋味，全看这颗心是否自在。

心若自在，悲剧中也能品出壮美；心若清明，梦境里也能活得真实。

莫要辜负了这场人生，该哭时放声哭，该笑时开怀笑，把这一生活得淋漓尽致。

待到剧终梦醒时，方能无憾地说：这一遭，我来过，我真正地活过。

悲欣交集处，自在从容时。愿你我在这悲欢离合的人世间，找回那颗如如不动的心。在悲剧中见庄严，在梦里见真实，活出生命的最高意境。

如此，方不负尼采的金玉良言，不负这难得的人身，不负此生的种种际遇。

人生实相，本就是这样悲欣交集。识得此理，处处都是净土；迷了此心，时时都在樊笼。诸君珍重，珍重。