诀含双意要认清，黄泉来去须分明

黄泉大煞，为风水水法中之要诀，亦是吉凶之枢机。然世之习此道者，每见“庚丁坤上是黄泉，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾，艮丙须防流巽上”之歌诀，便执泥于字面，谓某方来去水即为黄泉，不辨立向之异，不察水局之分，遂致吉凶倒置，祸福混淆。此乃不解古人之意也。

古人立诀，往往将两局水法合于一句，以简驭繁。然若使用者不知“因向致局”之理，则必生错乱。试看“庚丁坤上是黄泉”一语，实含两层深意，非精研水局者不能辨。其一，若立庚酉向，此为金局旺向，水亦为金局之水。金局临官位在坤，水从坤来，乃是临官水来，主吉，为旺丁旺财之水；若水反从坤位流出，则为临官水去，便是真黄泉大煞，主损丁破财。其二，若立丁未向，此为木局墓向，水为木局之水。木局绝位在坤，水从坤去，乃是绝水去为“救贫黄泉”，反主吉；若水从坤位来，则为绝水倒冲，亦主不吉。同一坤方，立向不同，水局各异，吉凶判若云泥。

他局仿此。如“甲癸向中忧见艮”，甲卯向为木局旺向，水从艮来为临官水来吉，去则黄泉煞；癸丑向为金局墓向，水从艮去为绝水去吉，来则倒冲煞。“辛壬水路怕当乾”，辛戌向为火局墓向，水从乾来为绝水来凶，去则为救贫吉；壬子向为水局旺向，水从乾来为临官水吉，去则凶。可见，同一方位之水，其吉凶全系于“向”与“局”二字。

何以故？盖因黄泉大煞之本质，在于“临官”与“绝位”之辨。临官为旺气之极，水来则聚气生财，水去则泄气伤丁，故临官水来为吉，水去为杀人黄泉。绝位为死气之尽，水去则送走煞气，反为救贫黄泉；水来则煞气倒冲，亦主凶咎。故论黄泉大煞，先须看立的是何向，从而定水属何局，再辨其位是临官还是绝位，最后察水之来去，方能断其吉凶。

今之学者，多犯“执诀而不明理”之病。见“庚丁坤上是黄泉”，便不论庚丁二向之别，但见坤方有水，便谓黄泉，岂知庚向坤方来水本吉，丁向坤方去水亦吉，妄言吉凶，害人非浅。此正古人所谓“差之毫厘，谬以千里”者也。

是故，欲识黄泉大煞，须先明“因向致局”之理。向者，局之枢机也；局者，水之准绳也。立向定局，局定而后方位之吉凶可断。临官位水来为吉，水去为杀人黄泉；绝位水去为救贫黄泉，水来为绝水倒冲。如此层层递进，则黄泉大煞之理昭然若揭，一目了然矣。学者能于此参悟，方不负古人立诀之苦心，亦庶几可免“错乱”之讥矣。