一位大师说：
“死了和睡着一样，只是醒的时间不一样，也许十亿年，也许百亿年，都是一眨眼功夫。你觉得长，是因为你拿短的和长的比，长短是相对的，只要醒来，无论过了多久，都是一觉醒来而已。
在你没出生之前，宇宙已经过了138亿年，到现在你才出生，但是，你从来没有觉得自己等了很久。时间是人定义出来的概念，时间无限长也无限短，时间其实不存在，只是有无数个空间。人其实不会死，死了立即就会活过来，包括你的亲人。”

其实，真正折磨人的，从来不是死亡本身，而是活着的时候，总是把时间当成敌人。二十岁的时候，怕一切来不及，三十岁的时候，怕自己没什么成就，四十岁的时候，怕自己被年轻人淘汰，好不容易熬到五十岁，又开始怕失去健康。我们总觉得，是时间太匆忙，一辈子都在拼命追赶，可仔细想一想，伤害我们的，从来不是时间，而是我们对时间的现象。

那些曾经你焦虑了很久的事情，三个月后你早就忘得一干二净，那些让你感到撕心裂肺的瞬间 现在回头看，也就是那么回事，时间不是解药，但解药却在时间里。

人之所以活得累，无非就是把时间的长短比错了对象。如果你非要拿自己的一辈子，去跟已经存在138亿年的宇宙比，当然会觉得短，可你若是拿自己的一辈子，去跟昨天的自己比，跟曾经爱钻牛角尖的自己比，跟五年前那个不敢拒绝别人，害怕得罪人的自己比，结果就会大不一样。

《庄子》里说：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。既然人生只是一瞬间，那你为什么还要纠结，还要讨好，还要为了一些破事为难自己。

当初，苏轼被贬到海南的时候，已经六十岁了，要是换做旁人，肯定会觉得这辈子完了，可苏轼倒好，不仅没有自怨自艾，反而还写出了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句。

其实，你现在的大多数痛苦，都是因为放不下，舍不得，舍不得一段烂关系，舍不得一个不爱你的人，舍不得那些付出的时间，总觉得放手太亏了，可你有没有想过，那些你死活不肯松手的东西，其实正在偷走你剩下的时间。

弘一法师说：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。昨天的你，无论好与坏，死了就是死了，而今天这个你，一切都可以重新来过，又何苦背着昨天的痛苦赶路。

所谓的人不会死，只是换了个空间，你信与不信其实根本不重要，重要的是，这个认知可以让你活得更自在，你可以不用太纠结那些来不及的瞬间，也可以把那些糟心事放一放。

也许你害怕老去，可什么时候才算真正的老，这是别人定义的，人这一辈子，并不一定非要三十岁结婚，四十岁稳定，五十岁认命。真正活得通透的人，只会把每一个当下当成唯一的空间，该吃饭就吃饭，该走路就走路，该陪孩子就陪孩子，绝不会一边做着某件事，一边内耗自己。

你会发现，当你全神贯注的去做某一件事时，时间就消失了，不是变快了，或者变慢了，而是你感受不到时间的流逝，没有比较，没有来不及，有的只是一种享受。说到底，这就是活着和醒着的区别，活着动的是你的身体，醒着你的心就只属于当下。

所以，不要再傻傻的算时间了，时间是算不出来的，你要算的是，今天有没有好好吃饭，有没有做一件自己想做的事。死了和睡着一样，醒来的那一刻，一切都是重新开始，不要浪费这个空间，不要浪费空间里的自己，你要活成自己不后悔的样子，因为下一个空间，你不知道什么时候才会到，但你知道，一旦到了，就是新的一觉。