再解入山观水口

经曰：“入山观水口，登穴看明堂。”短短十个字，把寻龙点穴的第一道门坎说得明明白白。堪舆中，我们常说寻龙点穴，意思是先要去寻来龙，然后再点穴。但在实际操作中，我们会先点穴，然后再去看龙，这样的操作能让我们避免在寻龙时寻到枝脚龙或者不结穴之护龙送龙处。而要知道结不结穴，第一步先看水口。

看水口有两个内容。首先，我们行到两山对峙或左右山脚交牙之处，或水曲曲折折而出，或出水一段河流中有禽、罗星守水口，初见水口内有突然开阔之地，必知其内有地，这是判断是否有地的第一步。接着，我们越过这个水口来到明堂内，通过望势，区分哪是龙虎，哪是主山，哪是案山，初步判断穴位在什么地方，然后登上穴位，这一步就叫登穴看明堂。再下来，我们把穴位定下来，同时把向也定下，再观测去水口，看水口与来水合不合，然后再依次去消砂、判断透地龙、入首龙是否合局，合局则用，不合则弃。

水口为何是第一道门坎？因为水口如同宅院之门，门内有没有人家，先看门之开合。两山交牙、水曲而出、禽星罗星守口，皆是“内有乾坤”的明证。若无此关拦，水直去无收，纵有龙来，亦是过客，气不聚而地不成。故先看水口，便知此局有无结作之可能，此为第一道筛选。

如某处格局，入山看水口有三重砂脚关拦水口，水口河中有一座小岛，形似鲶鱼，其头朝上尾朝下，喝形为上水鲶鱼守水口。此即禽星守水口之象，水口紧锁，内必结真穴。进到明堂，可见一方圆约千亩宽阔之格局，龙虎环抱至水口处，主山似楼船出峡形，前案如鹅眉。初判穴居楼船前部平台处，登穴后可见蝉翼砂弯抱穴位，虾须蟹眼分明。再看立向，申山寅向为唯一向，正对鹅眉案，中分明堂，水口出甲字，得癸丑艮寅水左水倒右出甲，最难得的是得一艮水暗拱，收放水合格。再看砂峰，壬峰、卯峰、辰峰、巳峰高秀，消砂合格。回看透地龙，为戊申土龙，入首为丙龙，入首龙及透地龙均合格。从卫星图上看，此格局来龙自东南方展转而来几百里，到头转丙结穴。后来证实此处为一古留题之地。

此例正说明“先看水口，后登穴，再验龙砂”的操作次第。若当初入山不先观水口，径直寻龙，则来龙几百里展转，枝脚护龙众多，何处是真结？何处是送龙？茫然无措。而一见三重砂脚关拦、鲶鱼守水口，便知此局必有真穴，而后登穴看明堂、定穴立向、消砂验龙，步步有序，最终证实古留题不虚。

故学者当知：入山观水口，是寻龙点穴的第一道门坎。水口不关，地必不结；水口有关，方可入内细察。先点穴而后看龙，非颠倒次序，实乃以水口为门径，以明堂为凭证，以龙砂为验证的严谨之法。越过此门坎，方入堪舆之堂奥。