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美国为什么不怕自己国家发生革命?因为说到底,美国政府是真杀人,华尔街闹事的领头人

美国为什么不怕自己国家发生革命?因为说到底,美国政府是真杀人,华尔街闹事的领头人,早就被灌进水泥里了。
 
这番话听着粗糙,但翻一翻美国这两百多年的历史,就明白不是张口瞎编的。
 
先把时间拨回1932年,聚在华盛顿的那批请愿者,是参加过第一次世界大战的退伍军人。
 
他们回到家乡后,赶上了经济大萧条。不少人失去工作,家庭开支越来越难维持,便想提前领取政府承诺的服役补偿金。
 
这笔钱原本要到1945年才能兑现,可眼下的生活已经出了问题。于是,大批老兵带着家属赶往首都,住进临时搭建的营地,等待国会作出决定。
 
6月15日,众议院同意提前支付,大家看到了希望。然而仅仅过了两天,参议院就否决了法案,补偿再次没了着落。
 
有人离开,也有人坚持留下。对这些家庭来说,回去以后如何生活,依然是摆在面前的难题。
 
7月28日,警方驱逐占据废弃政府建筑的请愿者,双方发生冲突,两名老兵被警察开枪打死。
 
随后介入的军队,带来了骑兵、步兵和坦克。原本围绕补偿金展开的请愿,变成了一场军事驱散行动。
 
部分老兵最初误以为队伍是在向他们致意,还鼓掌欢迎。等士兵戴上防毒面具、开始使用催泪瓦斯,他们才意识到,对方是来驱赶自己的。
 
当天晚上,麦克阿瑟没有遵守胡佛不许过桥追赶的命令,继续向阿纳科斯蒂亚的营地推进,那里搭建的棚屋随后被烧毁。
 
前线服役的经历,没有让这些人免于遭到强制驱逐。他们提出的要求,也没有在营地被清理后得到立即解决。
 
不过,这场请愿还有后续。1933年,老兵再次来到华盛顿;1936年,国会推翻罗斯福的否决,终于通过了提前支付补偿金的法案。
 
从遭到驱赶到拿到结果,中间又过去了四年。单看清场当天,很容易忽略他们后来仍在争取,也忽略了政策最终发生的变化。
 
到了1970年,类似的冲突出现在俄亥俄州的一所大学。
 
美国将越南战争扩大到柬埔寨后,国内反战情绪升温,肯特州立大学也出现示威活动。当地此前发生街头冲突和建筑起火,国民警卫队随后进驻校园。
 
5月4日中午,约三千人聚集在学校。有的是抗议者,有的表示支持,还有一些人在外围观看,现场人员并非都在参与同一种活动。
 
驱散过程中,催泪瓦斯、叫喊声和投掷石块的行为交织在一起。警卫队走进一处有围栏的运动场,停留一段时间后,又沿着原路返回山坡。
 
撤回坡顶时,部分队员转身开枪。约十三秒的射击,造成四名学生死亡、九人受伤。
 
几名遇难者的情况,并不完全相同。有人参加了示威,也有人只是准备去上课,却在校园里遭遇了枪击。
 
这场事件引发的反应,远远超出当地。全国多地出现学生罢课,数百所高校被迫停课,原本就存在的社会分歧进一步扩大。
 
后续诉讼持续多年,直到1979年,伤者和遇难学生家属获得总额67.5万美元的庭外和解款,费用由俄亥俄州承担。
 
案件通过和解结束,但伤亡已经无法挽回。这也让讨论从当天的现场冲突,延伸到军队为何进入校园、武力应当受到哪些约束。
 
再到2011年,纽约祖科蒂公园成为另一场抗议的聚集地,参与者把注意力放在金融危机后的贫富差距上。
 
“我们是99%”,这句口号表达了他们的不满:金融危机带来的失业和生活压力,落到了许多普通家庭身上,他们希望收入分配等问题得到重视。
 
这一次,负责清场的是纽约警方。11月15日凌晨,警察进入祖科蒂公园,打断了已经持续近两个月的驻扎活动。
 
当天傍晚,法官允许抗议者回到公园,同时要求不得携带帐篷和过夜装备。进入场地与长期居住,被作出了不同处理。
 
对参与者而言,这个变化影响了日常组织。此前固定的营地,可以用来碰面、讨论和分工,后来要继续保持联系,就得重新安排活动地点和时间。
 
清场之后,仍有人走上街头、重新集结。驻扎形式受到限制,并不意味着他们关心的经济问题已经解决,也不能说明所有参与者就此退出。
 
至于所谓领头人被灌进水泥的说法,这些清场经过并不能提供支持,更不能据此认定政府秘密杀害了运动组织者。
 
把上述事件按顺序放在一起,可以看到美国处理国内抗议时,确实发生过致命武力的使用,也出现过诉讼、政策调整和持续行动。
 
但抗议是否发展成革命,还涉及参与者的目标、组织能力、社会支持等条件,不能只用政府敢不敢动武来解释。
 
1932年的请愿最终推动了补偿支付,1970年的枪击带来了更广泛的校园抗议,2011年的公园清场则改变了活动方式,三件事有不同的经过,也有各自的结果。