众力资讯网

这个国庆,我的手机被孙中山先生刷屏了。满屏都是“国父”长、“国父”短,说实话,看

这个国庆,我的手机被孙中山先生刷屏了。满屏都是“国父”长、“国父”短,说实话,看得我心里五味杂陈。

孙中山先生值得尊敬吗?当然值得。他领导辛亥革命,一脚踹翻了延续两千多年的封建帝制,这份功绩,历史书上写得明明白白。他是革命的先行者,这一点谁也抹不掉。

但是——咱们得把话说完整。

孙先生推翻了旧世界,可他没有彻底改变旧中国。半封建半殖民地的烂摊子,依然压在这片土地上。真正把中国人民从泥潭里拉出来的,是毛主席,是共产党,是无数流血牺牲的革命先辈。他们用几十年艰苦奋斗,换来了一个崭新的新中国。

有人可能要说了,你这不是贬低孙中山吗。真不是。鲁迅先生当年评价孙中山,有句话说得特别毒,也特别准:“孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大的原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。” 这话听着扎心,但道理不糙。辛亥革命靠的是会党、新军,靠的是别人的枪杆子。枪杆子不在自己手里,总统的椅子还没坐热,就得让给袁世凯。

一个没有自己军队的革命者,推得翻皇帝,守不住江山。

举个例子。1912年孙中山让位给袁世凯的时候,他手里有什么?没有一支真正听他指挥的军队。南方那些打着革命旗号的队伍,今天听你的,明天可能就听别人的。袁世凯在北洋新军里经营了十几年,枪炮一响,谁的话好使?答案明摆着。孙中山后来自己也说,当时“不能不迁就”那些手里有兵的人。迁就的结果,就是革命果实被人摘了。

毛主席后来把这事儿想透了。1927年八七会议上,他撂下一句话,字字千钧:“枪杆子里面出政权。” 这跟鲁迅说的“改进最快的还是火与剑”,本质上是一回事。但毛主席比孙先生走得更远的地方在于,他不光要枪,还要搞清楚这枪该握在谁手里。

孙先生的三民主义,说到底还是精英革命的路子。他指望的是少数志士搞突袭,指望的是华侨募捐、会党响应。共产党人后来干的事,是把革命从精英的沙龙里拽出来,种到泥土里。搞土地改革,打土豪分田地,让种了一辈子地的农民第一次知道什么叫“我的地”。几百万翻身农民推着小推车支援前线,那才叫真正的铜墙铁壁。

新民主主义革命要打倒的三座大山,靠的是发动最底层的人,一锄头一锄头挖掉的。1949年天安门城楼上那声“中国人民站起来了”,不是一句口号,是实打实打出来的结论。旧中国一盘散沙的局面,彻底结束了;列强强加的不平等条约,彻底废除了。这些事,辛亥革命没做成。

孙中山临终前留下一句“革命尚未成功,同志仍须努力”。他推翻了皇帝,却没能把中国从半殖民地半封建的泥坑里拽出来。这道题,他交给后人了。接住这道题、并且真正解出来的人,是毛主席,是共产党。

孙中山是铺路的人,路是他踩出来的。但走完全程的,是后来的人。咱们纪念他,不是把他供起来喊口号。正视他的局限,才是对他真正的尊重。

各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。