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很多人总爱把法国大革命和美国革命放在一起谈。作家埃里克·梅塔克萨斯(Eric Metaxas)却一针见血地指出:把这两场革命相提并论,简直令人不寒而栗。 两场革命发生的时间相去不远,但其思想根基与历史走向,却大相径庭,实可谓貌合神离、南辕北辙。 法国大革命先是推翻君主,继而处死国王和王后;随 ​

很多人总爱把法国大革命和美国革命放在一起谈。作家埃里克·梅塔克萨斯(Eric Metaxas)却一针见血地指出:把这两场革命相提并论,简直令人不寒而栗。

两场革命发生的时间相去不远,但其思想根基与历史走向,却大相径庭,实可谓貌合神离、南辕北辙。

法国大革命先是推翻君主,继而处死国王和王后;随后,革命浪潮愈演愈烈,开始向传统宗教秩序开刀,神父、修女乃至普通信徒都遭到迫害。它要推翻的,已不只是一个王朝,更是试图将上帝和基督教传统逐出公共生活。革命最终走向恐怖统治,以暴力维系统治,以“人民”的名义将铡刀挥向一个又一个人。

美国革命却是另一番景象。

美国人反抗的是英国王权,却没有因此否定上帝;恰恰相反,他们在《独立宣言》中明言,人的权利来自“造物主”,政府的正当权力则来自人民的同意,而不是政府自身的恩赐。

两场革命,嘴上都在谈人民的权利与自由。

但真正值得追问的,是一句看似简单的问题:

人的权利究竟从何而来?政府的权力究竟由谁授予?

如果权利来自上帝,那么政府就不是权利的源头,而只是受托者;政府再强大,也不能凌驾于人的基本权利之上。

反过来,如果世俗权力把自己奉为至高无上的裁判者,既可以定义权利,又可以收回权利,那么权力一旦失去约束,所谓“服务人民”就可能反过来成为权力无边的借口。

一个承认头顶有天,一个试图让世俗权力登临至高。

一个让政府受制于更高的权威,一个让政府逐渐成为权利的裁判者。

看似都是革命,实则道不同而势异;看似都是为了人民,最终却走出了截然不同的道路。

这,或许正是理解美国革命与法国大革命最值得深思之处。