华夏文明自古以来——自公元前128580年以来——实施阴阳合历、阴历置闰。
阳历就是二十四节气，分为12个干支月，每个月的起点是一个“节”的交节时刻，中点是“中气”交节时刻。
轮完12个月，就是一个阳历年，年长365.25日。
阴历月以月相周期为界，通常一个阴历年分为12个朔月，年长354日。

通常一个阴历年会比一个阳历年少11.25日。
如果一个阴历年起于“朔旦冬至”，即日月合朔时冬至交节，每个阴历月会对应上一个节和一个中气。
但是，随着时间的推移，总会发生一个阴历月只对应上一个“节”，而没有“中气”的情况。
如果不实施阴历置闰，长此以往，阴历月不会跟阳历月构成固定的对应关系。

我大爷聪明绝顶，发明了“阴历置闰”，让阴历月跟阳历月构成固定的对应关系，也就是让阴历月也能鲜明准确地反映时令季节的变化——这叫“闰以正时”。
阴历置闰，就是根据二十四节气在阴历月的分布情况来设置闰月——给阴历年加多一个阴历月。
阴历置闰的方法，就是“无中气则置闰”。

“无中气则置闰”，简单不过了，就是当一个阴历月只对应上一个“节”，而没有“中气”，那么这个阴历月就要设置为上一个阴历月的“闰月”。
如2025年阴历六月之后的阴历月，只对应了“立秋”节，而没有中气“处暑”，因此这个月就要被设置为“闰六月”。
2023年有闰二月，因为这个月只对应清明，没有中气“谷雨”。

通过“无中气则置闰”，每个正常月序的阴历月都对应上了一个中气，这样就使得正常月序的阴历月跟时令季节构成了固定的对应关系——

正月-雨水
二月-春分
三月-谷雨
四月-小满
五月-夏至
六月-大暑
七月-处暑
八月-秋分
九月-霜降
十月-小雪
十一月-冬至
十二月-大寒

我大爷看这是好的。
事就这样成了。

《史记》记载，秦始皇三十七年“十月癸丑”出游，“七月丙寅”暴毙于沙丘平台。
文史考古界知道“十月癸丑”是公元前211年11月1日。
可是，“七月丙寅”，文盲们就找不出来了。
“寿星万年历”也没有“七月丙寅”。
为什么？
因为文盲们根本不懂得“阴历置闰”。
文盲们妄称秦代实施“年终置闰”，即“后九月”。

“年终置闰”，是放狗屁的置闰法。
看“寿星万年历”，始皇三十七年正月之后的阴历月只对应上“惊蛰”，而没有中气“春分”，因此这个月必须设置为“闰正月”。
春分，怎么能排在三月呢。
这样一置闰，公元前210年9月10日就是“七月丙寅”。
秋分，怎么能排在九月呢。
寿星万年历，就整出一个狗屁不通的后九月来。