1888年，山东一乞丐讨饭28年，攒下230亩良田、3800吊钱，建起豪宅。谁料，晚年49岁却不住豪宅，反倒穿着破烂衣服，挨家挨户给穷人磕头：“求求你，跟我走吧！我帮你干活！”没曾想村民却将他赶出门：“去去去！哪有这好事！”

说起来你可能不信，清朝末年山东有个叫花子，讨饭讨了整整二十八年，愣是攒下二百三十亩良田和三千八百吊钱。

搁现在这就是妥妥的土豪啊，可这人偏偏不买房不娶妻，把钱全砸出去盖了所学校。

更绝的是，他一辈子不识字，死后却被几万人哭着送葬，连皇帝都给他赐名，这人就是武训，一个把"卑微"活成"伟大"的奇人。

武训小时候叫武七，家里穷得叮当响，七岁死了爹，跟着娘讨饭活命。

娘也走了以后，十四岁的武七去给地主当长工，心想总算有个落脚地了。

他干活一个顶仨，累死累活干了三年，一分钱没乱花，可到结账那天，地主拿出张纸，上面写着两句打油诗，说这就是工钱凭证。

武七不识字啊，傻眼了，地主翻脸不认账，还找人把他打出门。

这还不算完，后来他的姐姐托人捎来两串钱和一封信，那秀才读了信，把"捎钱"那段直接略过去，把钱私吞了，武七去要，人家反咬一口说他是讹诈。

换你你能忍吗？武七气得口吐白沫，三天三夜不吃不喝，躺在破庙里跟死了似的。

但人家没疯，反而想通了一个道理：穷人不识字，命就攥在别人手里，账本翻一页，就能把你榨干。

从那天起，他给自己找了条最难的路，行乞兴学，说白了就是，我要攒钱给穷孩子办免费学校。

这话放现在都够吹一辈子，何况一个叫花子说出来，可人家真干了。

他讨饭有个规矩：好衣服好饭菜全卖掉换钱，自己只啃发霉的窝头，白天走街串巷，晚上纺线缠线蛋。

为了多攒一文钱，他推磨学驴叫，竖鼎翻跟头，给人当马骑，甚至吞砖瓦吃蛇蝎。

有人笑他得了"义学症"，他嘿嘿一笑："我就是义学症，没得医，没得药，修个义学大家学。"

这股子疯劲，搁现在就是那种"不成功便成仁"的狠人。

光靠讨饭攒钱，那得攒到猴年马月？武七脑子活，他决定放贷。

他找到当地一个富人，长跪不起，说要把攒下的六千文钱存人家那儿吃利息，富人觉得这点钱翻不出浪花，就答应了。

从此武七每攒到一千文就存进去，利滚利，钱生钱，后来又拿钱买地，二百三十亩良田，全部租出去收租子。

到四十九岁那年，他清点家当：田二百三十亩，钱三千八百吊，这身家妥妥的大地主。

可奇怪的是，他没住豪宅，没纳妾，没给自己添一件新衣裳，而是把钱全拿出来，在柳林镇东门外盖了二十间瓦房，取名"崇贤义塾"。

学校盖好了，最难的是请老师和招学生，武七的办法简单粗暴，听说寿张县有个崔举人品学兼优，他跑去跪在人家门口，一天一夜不吃不喝，额头磕出血印子。

崔举人出来一看，一个叫花子这么玩命，当场答应不要酬金来教书。

请先生靠跪，招学生也靠跪，他挨家挨户磕头："把孩子送到学堂来，不收钱，您家缺劳力我帮您干活！"

有人泼脏水，有人放狗咬，有人拿扫帚往外轰，他爬起来拍拍土，去下一家，膝盖跪破了，脓水顺着裤腿往下淌，硬是磕了两个月，招来五十多个孩子。

开学那天，他备了酒席款待先生和乡绅，自己恭恭敬敬站在门外端茶倒水。

人家请他入席，他死活不肯："我个叫花子，哪配和先生们同桌？"等宴席散了，他才进去吃些残羹剩饭。

武训虽然不识字，但管起学校来有一套，常来学堂"视察"，隔着窗户听先生讲课。

先生教得认真，他跪地磕头感谢，先生偷懒睡过点，他跪在床前流泪唱："先生睡觉，学生胡闹，我来跪求，一了百了。"先生惭愧得再也不敢晚起。

学生贪玩，他也长跪不起："读书不用功，回家无脸见父兄。"

你别说，这招比什么校规校纪都好使，师生们被他这么一跪，谁还好意思不努力？崇贤义塾很快成了远近闻名的学校。

后来他又办了第二所、第三所义学，山东巡抚张曜听说了，亲自召见，免征义学田赋，还捐了二百两银子，光绪皇帝赐他"乐善好施"匾额，赐名"武训"，赏穿黄马褂。

可武训还是那身破衣裳，那条焦黄的小辫子，走街串巷继续讨饭，兄长来求资助，他拒绝，亲友劝他娶妻，他摇头，自己唱着："不顾亲，不顾故，义学我修好几处。"

信息来源：（人民网——一个乞丐的心灵）