奉劝大家,多接触“纯阳之物”
奉劝大家,平时多接触点“纯阳之物”。
什么是纯阳之物?
就是老祖宗传下来,自带一股刚正之气的东西。
常见的纯阳之物有不少,既有传统用料,也有装饰摆件和书画。
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什么是纯阳之物?就是老祖宗传下来,自带一股刚正之气的东西。它不是玄学,不是迷信,而是一种长期被验证的生活智慧。
人活一世,难免碰上阴湿晦暗的时刻——情绪低落、气场萎靡、周围全是消耗你的人。这时候,光靠心理暗示是不够的,你需要一些看得见、摸得着的东西,帮你把那股正气撑起来。
常见的纯阳之物有不少,先说传统用料里的几样。
朱砂,色赤红,性温热,古人一直把它当作辟邪安神的上选。不是让你吃,而是随身佩戴或放在常坐的地方。它的红,是一种非常“定”的红,不飘不浮,看久了心里会稳下来。
沉香更是好东西,燃一炉,烟气清冽直上,闻着就能把躁气往下压。它不便宜,但确实值得,几片好沉香点起来的氛围,比任何香薰蜡烛都管用。
艾草就更接地气了,端午挂门上,平时拿来泡脚、熏屋子,那股辛辣的草木味本身就是一种“驱散”的力量,能把闷在屋里的浊气顶出去。
再说装饰摆件。铜器是纯阳之物里非常硬气的一类。铜镜、铜炉、铜葫芦,放久了表面会生一层沉稳的包浆,不刺眼,但压得住场子。
尤其是老铜器,经过人手摩挲,带着一股“有人气”的温厚,摆在书房或客厅,整个空间的重心都会沉下来。
木雕里首选桃木和崖柏,桃木自古就是镇宅的料,崖柏则带一丝清苦的药香,形状越苍劲越好,那种扭曲生长出来的倔强,本身就是一种向上的生命力。
石头也不能漏掉,泰山石敢当是出了名的“重”,不需要多大一块,放门口或窗台,图的就是那份“稳得住”的心安。
字画在纯阳之物里算是格调最高的那一档。不是随便什么画都行,要挑有“骨力”的。
书法里颜真卿的字就非常“阳”,笔画饱满,结构方正,每一笔都像扎进纸里,看着就让人挺直腰杆。
画里面竹子是首选,郑板桥那种瘦竹,杆是直的,叶是尖的,风来了弯腰但不断,这种气节本身就是一种精神层面的纯阳。山水画里带瀑布或朝阳的也比幽谷寒林更提气,水流的方向要开阔,朝阳的色彩要暖而不燥,挂在家里,一抬头就能被那股开阔劲带起来。
有人会问:这些东西真有那么神吗?我说句实在话,它们的“神”不在于改变客观世界,而在于改变你面对世界时的姿态。
一个人的气场垮不垮,很多时候取决于他身边围绕着什么样的物质环境。你桌上放一把尖锐的小刀,和放一块圆润的石头,心境是完全不同的。
纯阳之物提供的不是超自然的力量,而是一种长期的、无声的心理暗示——它提醒你正,提醒你刚,提醒你不要往下陷。
为什么现代社会尤其需要纯阳之物?因为现在的人太容易被“阴”的东西包围了。手机里刷不完的负面新闻,办公室里扯不清的人际消耗,回到家还有一堆没完没了的焦虑。
这些看不见的精神垃圾,像湿气一样渗透进每一天。
而纯阳之物恰好提供了一种对抗的方式——它们是具体的、可触碰的、不需要解释就能感受到力量的物件。
你不需要懂什么深奥的道理,一块朱砂攥在手心里的温热,一炉沉香点燃后的清冽,一幅字挂在墙上的端正,这些东西自己就会说话。
当然,接触纯阳之物不代表要花大价钱。真正的纯阳,在物件里,更在人心里。
买不起沉香就点艾草,买不起老铜器就放一块捡来的山石,买不起名家字画就自己写一幅毛笔字——只要你用心去做,那股向上的劲就在。
怕的是你把所有注意力都放在“买什么”上,却忘了最重要的是“养什么”。物件只是引子,你的心才是根。
最后说一句:在这个越来越浮躁的时代,每个人都该有几件能让自己“定”下来的东西。它们不一定贵重,但一定端正;不一定稀有,但一定干净。
纯阳之物,说到底,就是你给自己的精神世界添的几根梁柱。
梁柱立住了,屋子就不会塌。风再大,雨再急,你心里有一块地方是干的、是暖的、是直的,那就什么都不怕。


